El discurso de Trump (II)

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Viernes 22 de septiembre de 2017

El discurso de Trump (II)

Hoy continuamos con nuestro análisis del reciente discurso que ofreció Donald Trump en la Asamblea General de la ONU. Comenzaremos con una de las cuestiones medulares de esa intervención, la convocatoria a sus aliados: “Nuestro éxito depende de una coalición de naciones fuertes e independientes que adopten su soberanía para promover seguridad, prosperidad y paz para ellas mismas y para el mundo”.

Hasta bastante más allá de la primera mitad del siglo XX, Estados Unidos se consideraba autosuficiente para emprender intervenciones militares directas por sí mismo, aun pasando por encima de cualquier organización o leyes internacionales. Esto ocurría, inclusive, existiendo el poderoso contrapeso que significaba el llamado bloque soviético.

Entrados los años 90 del siglo pasado, eclosiona con fuerza la crisis estructural del capitalismo que dura hasta nuestros días y comienzan a surgir nuevas fuerzas y países que apuntan a la estructuración de un mundo multipolar. Eso ha llevado al Imperio a una situación de vulnerabilidad económica y política que le obliga al cambio de sus estrategias de desestabilización e intervención en países con gobiernos “incómodos”.

Dentro de esas estrategias se incluyen los métodos propios de la guerra no convencional, de cuarta generación, que se fundamentan en los usos del sabotaje, el bloqueo financiero y económico en general, la acción de fuerzas internas de los países con la adición de ejércitos privados de índole paramilitar o mercenaria, la generación de conflictos bélicos regionales de baja intensidad. También las incursiones aéreas tardías (que entran al terreno después de que las fuerzas internas pro imperialistas han creado las condiciones conflictivas adecuadas) o los bombardeos misilísticos a distancia. La intervención estadounidense directa, con fuerzas aerotransportadas, marines, infantería, artillería, etc., parecen ser cosa del pasado. La única forma en que se dan ahora esas incursiones es a través de coaliciones de países (incluso sin la participación directa de Estados Unidos) o de la acción de terceros apoyados por el imperio, con cualquier pretexto, como disputas territoriales, étnicas, religiosas y de otro tipo.

El llamado de Trump a sus aliados es a que asuman a plenitud el papel que se les asigna, a que se radicalicen en la aplicación de diversos tipos de sanciones contra los “enemigos” y a que, si fuese necesario, asuman la acción militar coaligada con Estados Unidos o hagan la tarea por sí mismos. El discurso de la ONU es la declaración de guerra mundial imperial que ya venía existiendo pero que se hace ahora explícita, una guerra planteada para la defensa de su hegemonía en peligro.

Trump propone de manera hipócrita y taimada, acudiendo a eufemismos, la defensa del mundo decadente que él representa: “Nosotros no esperamos que los diversos países compartan la misma cultura, tradiciones o hasta sistemas de gobierno.

Pero sí esperamos que todas las naciones sostengan estos dos deberes fundamentales: el respeto a los intereses de sus propios pueblos y a los derechos de toda otra nación soberana”. Es decir, no queremos que seas como nosotros, solo que te rijas por nuestros conceptos sobre qué es bueno para los pueblos y los países, y que aceptes nuestro rasero de las relaciones y el derecho internacionales. No seas como nosotros, pero “parécete igualito”. De esta manera se dividen las aguas de la lucha de clases mundial: por un lado, los aliados del Imperio, por el otro, sus enemigos. Son los dos frentes que se han venido conformando, cada vez más excluyentes, cada vez más imposibles para los que quieran ser indiferentes o “medias tintas”. Ya sabemos de qué lado está Venezuela y por qué es tratada como lo es por parte del poder imperial y sus secuaces.

Esta intención de establecer el pensamiento único trata de ocultarse tras una máscara que es, en realidad, transparente: “En Estados Unidos no buscamos imponer nuestro estilo de vida a nadie, sino dejarlo brillar como un ejemplo para que todos lo vean”. Si resumiéramos todo lo dicho hasta ahora, le ecuación quedaría clara: “somos los poderosos, he aquí nuestros enemigos, que se nos unan todos nuestros amigos para que seamos el espejo del mundo, es ahora o nunca”.

Haciendo honor a su principal consigna electoral (We will make America strong again), Trump plantea una supuesta recomposición de las políticas imperiales: “En asuntos exteriores, estamos renovando este principio fundacional de soberanía. El primer deber de nuestro gobierno es para con su pueblo, con nuestros ciudadanos, para servir a sus necesidades, garantizar su seguridad, preservar sus derechos y defender sus valores… Pero construir una vida mejor para nuestro pueblo también requiere que trabajemos juntos en estrecha armonía y unidad para crear un futuro más seguro y pacífico para todas los pueblos”. Traduzcamos esta idea al lenguaje crudo de la realidad: Estados Unidos, sumido en una crisis que amenaza inclusive la paz social interna, tiene que ocuparse de ese espinoso asunto, pero al mismo tiempo debe defender su supremacía mundial, para lo cual requiere, como condición sine que non, de una “pequeña ayuda de sus amigos”. El llamado de Trump es a la globalización de la guerra mundial en defensa de la burguesía acechada por “los espíritus subterráneos que conjuró”, como asomaron Marx y Engels en el Manifiesto Comunista.

El discurso de Trump (I)

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político
Miércoles 20 de septiembre de 2017

El discurso de Trump (I)

Es necesario dar al discurso de Donald Trump en la asamblea general de la ONU, el día de ayer, la trascendencia que tiene. Es natural que se haya concentrado la atención mediática y política en las referencias a situaciones y países que concitan la principal atención tanto de las políticas imperialistas como de los manejos mediáticos: (Corea, Irán, Venezuela, Cuba, ISIS, Siria, inmigrantes). Por supuesto, los gobiernos y pueblos de esos países y los de aquellos que se vinculan a asuntos como los de ISIS y los inmigrantes, están en el deber ineludible de responder adecuadamente a las agresiones y amenazas del líder imperial. Pero el discurso es mucho más preocupante si lo encuadramos en la realidad del mundo global y en lo que atañe al destino de toda la Humanidad.

Para acercarse a comprender todas las implicaciones de este discurso, hay que leérselo íntegro, cosa que hemos hecho en la madrugada de este día, en su transcripción íntegra en inglés, pues por más que la buscamos en español, no pudimos encontrarla, ya aparecerá.

Lo primero que debemos asomar es que no es para nada una pieza improvisada ni temperamental, como suelen ser algunas de las “salidas” de Trump. Es un discurso bien preparado, hilvanado, con objetivos claros, y direccionado hacia audiencias precisas y seleccionadas, sobre todo hacia las fuerzas planetarias aliadas al imperialismo. Se trata de una toma de posición estratégica, histórica del Estados Unidos imperial, y de una convocatoria a asumir, de parte de las fuerzas oscuras, un papel beligerante en la época histórica que vivimos.

Hemos escogido unos cuantos fragmentos que sustentan esta visión que planteamos. Es nuestra intención iniciar una serie de estos Análisis, basados en la consideración de esos extractos. No sabemos si los capítulos de esta serie aparecerán todos los días, puesto que hay circunstancias que obligan al análisis puntual e inmediato. Pero no terminarán hasta que no hayamos acabado de argumentar el juicio que nos hemos hecho de la intervención del presidente yanqui en la ONU. De más está decir que usaremos nuestra traducción propia y libre.

Es muy significativo que la primera idea que contiene el discurso en su proyección hacia el mundo -después de breves referencias a los desastres naturales en curso y a la gestión interna de Trump- sea la de una brutal amenaza militar: “Se acaba de anunciar que invertiremos casi 700 billones de dólares en nuestro ejército y nuestra defensa… Nuestro ejército será pronto el más poderoso que haya existido jamás”. Se trata de una premisa que lo condiciona todo: somos los más poderosos, podemos destruir a nuestros enemigos, así que tendrán que respetarnos y temernos. Más claro no canta un gallo.

La amenaza militar de Trump establece los límites y las condiciones de las relaciones mundiales, y prepara el terreno para la expresión de todas las ideas posteriores contenidas en el discurso. No se trata de una fanfarronería, en realidad el término “pronto” no busca sino reforzar la dimensión de la amenaza, ya que el ejército yanqui es ya el más poderoso de la Historia. Lo demuestran así la cantidad de sus efectivos militares, lo colosal de su arsenal, incluida la enorme acumulación de armas nucleares y de destrucción masiva en general, sus bases militares ubicadas en todos los continentes, sus flotas navales capaces de atacar en todos los océanos y mares, sus sofisticados sistemas de espionaje, la cantidad y variedad de sus ejércitos aliados en mayor o menor grado.

Por supuesto esa fuerza militar descomunal no puede sino moverse en medio de los condicionamientos económicos y políticos que imponen la situación mundial y la crisis estructural del capitalismo, por lo que la amenaza no se basta por sí sola. De allí que no es posible aislarla de los objetivos políticos de todo el discurso.

Casi inmediatamente después de presumir de su fuerza militar, Trump define, de manera general, a los “enemigos” que habrán de sufrir las consecuencias, si ese poder armado fuese usado en contra de ellos: “Los terroristas y los extremistas han reunido fuerzas y se han extendido a todas las regiones del planeta. Los regímenes criminales representados en este organismo no sólo apoyan a los terroristas sino que amenazan a otras naciones y su propio pueblo con las armas más destructivas conocidas por la humanidad… El autoritarismo y los poderes autoritarios buscan colapsar los valores, los sistemas y las alianzas que impidieron el conflicto e inclinaron al mundo hacia la libertad desde la Segunda Guerra Mundial”. En ese saco cabemos todos, aunque podrán “salvarse” de él todos aquellos que se sometan a los designios imperiales. De esta manera, Trump define dos términos fundamentales de su estrategia para enfrentar los desafíos que le plantea la lucha de clases mundial: este es mi poder, estos mis enemigos.

Y por supuesto, se trata, para el Imperio, de una guerra que no admite términos medios, o estás conmigo o estás contra mí: “Para decirlo de manera simple, nos encontramos en un momento inmensamente prometedor y también de grandes peligros.

Queda totalmente en nuestras manos si elevamos el mundo a nuevas alturas, o lo dejamos caer en un valle de lágrimas”.

Establecidas esas premisas en el discurso, se adentra luego Trump en los terrenos pantanosos de la política. Pero eso queda para una segunda entrega.

La compleja trama internacional

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político
Martes 19 de septiembre de 2017

Trama internacional

Hoy culmina el encuentro internacional de defensa del diálogo, la paz, la soberanía y la democracia “Todos somos Venezuela”. Hemos tenido el privilegio de haber sido invitados a este importante evento, que ojalá y cumpla con la propuesta de muchos de los participantes de que los debates y acuerdos se traduzcan en organización y acciones concretas en los días por venir. Que así sea.

El encuentro coincide con una situación compleja, llena de contradicciones y contrastes, en cuanto a las actividades de diversos actores con referencia a la situación venezolana, signadas además por una intensificación de la intervención directa de Estados Unidos en la conspiración internacional contra nuestro país.

Ayer, al inicio de la reunión de Donald Trump con un grupo de lacayos latinoamericanos, entre los cuales estaban los mandatarios Michel Temer, Juan Manuel Santos y Juan Carlos Varela, además de la vicepresidenta argentina Gabriela Michetti, el presidente gringo urgió a la “restauración plena” de “la democracia y las libertades políticas en Venezuela”. Trump dijo que la situación actual en Venezuela es “insostenible”, “completamente inaceptable”, y recordó las sanciones que ha impuesto Estados Unidos bajo su mandato. Con absoluto descaro, Trump confirmó sin tapujos la abyección de los asistentes al aquelarre, afirmando que los países presentes en la reunión son “algunos de los mayores aliados” de Estados Unidos en el continente.

Esta intensificación injerencista imperial tiene que ver, sin ninguna duda, con las recientes victorias obtenidas por la Revolución Bolivariana sobre sus enemigos internos, quienes después de la derrota de su plan terrorista, se han concentrado en la promoción de la intervención foránea. De hecho, no otra cosa indican las declaraciones de Helen Aguirre Ferré, asesora de Trump y directora de asuntos de prensa de la Casa Blanca, quien aseveró que el gobierno yanqui está preocupado porque cree que la consolidación del gobierno de Venezuela “desestabiliza” a toda la región y que el presidente Trump quiere trabajar con la OEA hacia una “solución pacífica”: “El presidente está enfocado en trabajar con la OEA para buscar una solución pacífica al tema de Venezuela… Uno se preocupa enormemente cuando mira que más bien el régimen de Maduro se consolida un poco más y desestabiliza a todo lo que es Suramérica”.

Nótese, por una parte, que la asesora gringa no menciona para nada el proceso de negociaciones de Santo Domingo, y más bien se refiere a la OEA, cuyo secretario general Luis Almagro es abierto opositor al gobierno de Maduro y lidera todo tipo de acciones ilegales contra Venezuela, como las “audiencias” que llevó adelante al principio de esta semana para tratar de acusar a nuestro país ante la CPI por presuntos crímenes de lesa humanidad. Por otro lado, resulta como mínimo chocante que Estados Unidos, experto en desestabilizar gobiernos, naciones y regiones enteras, acuse a un país históricamente pacífico como Venezuela de desestabilizar la región latinoamericana.

Uno de los aspectos más preocupantes de la declaración de la asesora de Trump es la que se refiere a los supuestos efectos de la “crisis venezolana” en países vecinos como Colombia, agregando que “el Gobierno colombiano ha sido muy abierto sobre este tema”, y que “es algo que no se puede ignorar tampoco”.

Añadiendo más elementos al descaro con que está actuando el gobierno de Trump, Aguirre Ferré afirma que el pueblo venezolano “busca vivir y regresar al país democrático que tuvieron antes, donde se respetaban los derechos humanos, vivían con prosperidad y no tenían que pasar hambruna” ¿De qué época habla esta señora? ¿Se refiere al infierno que fue la Cuarta República para nuestro pueblo? La asesora yanqui comparte la intención restauradora del neoliberalismo y el pro imperialismo en Venezuela, que es la misma de la derecha del patio.

En cuanto al proceso de diálogo en Santo Domingo, hay señales al menos confusas. El presidente Maduro aseguró el pasado viernes que nuestro Gobierno y los representantes de la MUD están próximos a lograr un acuerdo: “Hemos logrado que después de semanas enteras de conversaciones estemos próximos a un acuerdo de convivencia política, de paz y soberanía entre la delegación de Venezuela y la oposición venezolana, estamos cerquita”. Damos el beneficio de la duda al Presidente, aunque su afirmación no es fácil de creer, sobre todo por los mensajes que está enviando la oposición.

Ya el hecho de que el principal vocero de la derecha en el proceso de negociaciones (nos resistimos todavía a hablar de diálogo para referirnos a lo ocurrido hasta ahora) sea el representante del partido fascista, terrorista, Voluntad Popular despierta sospechas. Se trata de Luis Florido, quien ha dicho que “Son encuentros exploratorios, la exploración no es un proceso como tal ni de diálogo ni de negociación, nosotros hemos aprendido la lección con el Gobierno… hasta que no esté acordado lo de las condiciones, las garantías y la agenda clara, nosotros no vamos a avanzar hacia el proceso de negociación”. Por supuesto, nadie duda de que en República Dominicana se está conversando, al margen de que se le llame “diálogo” o “negociación”.

El diputado de derechas Enrique Márquez, del partido Un Nuevo Tiempo, se ha quejado de que “en este momento hay una confrontación de micrófonos en la negociación, algo que debe ser suspendido de inmediato para que se pueda avanzar con seriedad y claridad en este proceso, por el futuro del país”. Podría dársele algo de razón, si no fuese porque trata de echar las culpas de la “confrontación de micrófonos” exclusivamente al Gobierno venezolano: “UNT tiene esperanzas en el proceso de conversaciones, que dependerá de la posición del gobierno, quien debe dejar de estar manipulando, si es verdad que quiere una negociación seria… Es necesario ser muy precisos en los temas, de lo contrario la opinión pública se puede hacer una imagen inadecuada de lo que se está haciendo” ¿Pretende que nuestro gobierno calle mientras los opositores radicales, como Luis Florido, torpedean la posibilidad del diálogo? Acaso este sujeto, Florido, no es más que un infiltrado de los extremistas precisamente para ejecutar tal sabotaje.

Mientras se teje todo este complicado entramado, gobierno y pueblo venezolanos, junto a nuestros camaradas y amigos del mundo, seguimos en pie de lucha.

Hoy marcharemos unidos contra la agresión imperialista.

Un primer balance de la ANC

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Lunes 18 de septiembre de 2017

ANC balance

Ha pasado mes y medio desde que se instaló la Asamblea Nacional Constituyente. No hemos faltado a una sola sesión ni hemos llegado una sola vez tarde. Es decir, hemos seguido minuto a minuto el desarrollo de este importante evento. Hemos observado con atención lo que allí ocurre, sin dejar por ello de compartir con nuestros camaradas de manera fraterna y tratando de sembrar alegría y positivismo, como hacemos en cualquier parte, ya que creemos que “la vida es bella”, como el título de la célebre y polémica película de Roberto Benigni. Creemos, pues, que ha llegado la hora de hacer nuestro primer balance.

Sin duda, la Asamblea Nacional Constituyente es el nuevo y gran factor político en Venezuela. Su elección e instalación ha cambiado de raíz el escenario general del país y se ha constituido en una relevante victoria del chavismo. Igualmente ha tomado notable e impactantes decisiones, como el despido de la perturbadora ex fiscal Luisa Ortega Díaz, y su sustitución por un luchador político probado y valiente, Tarek William Saab. Esta medida ya está dando resultados muy auspiciosos en la lucha contra la corrupción y las mafias incrustadas o amparadas en esa institución. Con la ágil gestión de Tarek, seguramente estas investigaciones se profundizarán y seguirán arrojando resultados.

También se aprobó en la Constituyente la Ley para la Comisión por la Verdad, Justicia y la Legitimidad Pública. De ella dijo la presidenta de la ANC, Delcy Rodríguez, que “esta ley es un poderosísimo instrumento para sofocar la violencia, el odio y la intolerancia”. Dentro de esa misma línea, está en discusión la Ley contra los Delitos de Odio, Intolerancia y Violencia, presentada por el presidente Maduro.

Se ha creado la Comisión de Economía Productiva, que discute actualmente las 8 leyes que presentó el Presidente para generar soluciones atinentes a las actuales dificultades económicas, y vías para superar el agotado modelo del rentismo petrolero y establecer un nuevo sistema económico productivo y solidario, sin dejar de plantear esquemas para tratar de aligerar la pesada carga que pesa sobre la economía cotidiana del pueblo, como el Plan 50. Son ideas positivas cuyo éxito dependerá de que el país las asuma y no se las deje como asunto exclusivo al Gobierno.

Ante la ANC se han presentado representantes de los distintos poderes públicos para subordinarse a su poder plenipotenciario, incluido el Presidente de la República, con la excepción de la Asamblea Nacional en desacato, cuya directiva fue convocada, pero no asistió.

También han hecho presencia en el Hemiciclo Protocolar del Palacio Federal Legislativo representantes de distintos sectores del país, como juventud y cultura. Se ha tomado otros acuerdos referidos a diversos temas, en defensa de la Patria y la Revolución, y con referencia a otros asuntos de importancia.

La ANC aprobó el adelanto para el mes de octubre de las elecciones regionales de este año. El hecho de que la oposición haya hecho elecciones primarias y haya postulado candidatos para esos comicios es un reconocimiento tácito a la autoridad de la Constituyente.

Se ha creado 22 comisiones que abordan desde distintas perspectivas los nueve puntos propuestos por el presidente Maduro como agenda constituyente (finalmente diez, con el agregado del tema sobre derechos de la mujer). Las comisiones son una de las cosas más interesantes y prometedoras de la Constituyente, pues allí se dará seguramente los debates sobre unos cuantos asuntos concretos aun no abordados, se manifestarán las distintas corrientes, tendencias y posiciones que conviven en el chavismo y se establecerá por lo tanto caminos para seguir construyendo los fundamentos legales y políticos que determinarán el futuro inmediato de la Revolución Bolivariana.

Una de las cosas más positivas de la Constituyente es su contribución a la reactivación, reorganización y movilización del movimiento popular. Nosotros mismos hemos promovido el Comité Popular Constituyente en Santa Rosalía-Centro, en pleno desarrollo, y hemos participado en otras asambleas y eventos con el Poder Popular.

El balance de estas primeras semanas de Constituyente es, en nuestra opinión, altamente positivo. Ha mostrado grandes diferencias con respecto al sector opositor. La ANC ha sido ejemplo de unidad en la diversidad, pues si bien todos sus integrantes son chavistas, se ha visto igualmente que el chavismo se nutre de muy variados sectores del pueblo que están representados allí: trabajadores de distintas áreas productivas y de servicio, estudiantes, mujeres, empresarios, profesionales, diversas etnias, entre ellas las originarias, pensionados, discapacitados, intelectuales, artistas, etc.

Mientras la Asamblea Nacional adeco-burguesa se ha convertido en una especie de entelequia inútil, que a menudo no se reúne por la falta de quórum, los constituyentes han mostrado una férrea disciplina, con la absoluta mayoría de ellos asistiendo a las sesiones y conformando con largura el quórum necesario para los debates. Es un cuerpo activo, omnipresente, sin duda revolucionario.

Y ahora vienen los “peros” (parafraseando a nuestro dilecto amigo Perucho Conde, decimos “¡que broma que siempre hay un bendito pero!”). Veamos. Una crítica que han hecho algunos, inclusive a lo interno de la ANC, es la unanimidad en la toma de decisiones, y en la aprobación de ideas y discursos. Nosotro creemos que, siendo que en las plenarias se ha presentado los grandes temas políticos del país, es natural que haya unanimidad básica, pues la Asamblea está conformada, en términos cercanos a lo absoluto, por militantes chavistas. El hecho de que la derecha se haya negado a participar, ha desembocado en la elección casi total de activistas políticos y sociales del chavismo. No obstante, nosotros somos de la opinión de que la dirección política de la Asamblea tiene la obligación de promover el debate de los temas. En buena parte lo ha hecho, al invitar a compatriotas que no están incluidos en la ANC y que han expresado interesantes ideas y propuestas. Esperemos que el trabajo de las comisiones fomente el necesario debate de ideas que luce inevitable.

También se ha criticado la toma de decisiones ejecutivas y verticales por parte de la directiva del cuerpo y de la dirección política chavista. Esto incluye definición de la agenda de las sesiones y determinación previa de las intervenciones en la plenaria.

Nosotros creemos que esto ha sido necesario en esta primera etapa, para evitar la dispersión y debates estériles sobre grandes temas en torno a los cuales hay acuerdo fundamental. Somos creyentes de la necesidad de la Dirección política en cualquier campo de la Revolución. Recordemos que se está hablando de una actividad que puede durar dos años y hasta más, por lo que ya habrá tiempo de democratizar más los debates, confrontar posiciones, corrientes y tendencias, y morigerar el verticalismo que sin duda ha imperado en las primeras de cambio.

Por nuestro lado, tenemos una crítica principal, que es consecuencia de un reiterado error del chavismo que se ha contagiado a la Constituyente: el sectarismo dogmático y repetitivo. Ha habido muchas intervenciones reflexivas, profundas, creativas, que aportan ideas e iniciativas. Pero también otras que, sinceramente, son más  de lo mismo: la arenga que reitera el discurso agotado que solo va dirigido a los convencidos, que no solo no suma, sino que inclusive nos aísla de importantes sectores del pueblo para los cuales somos ya parte del paisaje, lo que nos ha llevado a perder la conexión, al asemejarnos a una secta cerrada y en cierto sentido excluyente. Lo hemos dicho reiteradas veces: mientras no volvamos a tener al menos el 60% de decidido favor popular, seremos vulnerables y la derecha tendrá alicientes para la conspiración y la violencia.

Los constituyentes tienen el deber de elevar el nivel político de su discurso, hacerlo más amplio e inclusivo, convocar con mayor creatividad y novedad. Por ejemplo, no puede ser que esta destacada vanguardia aplauda a rabiar, como pasó, palabras como “somos el país más bello del mundo” y “los venezolanos somos el mejor pueblo del mundo”. Esto no es más que chauvinismo y arbitrariedad. Todos los países tienen cosas bellas, hemos viajado suficientemente como para constatarlo. Y todos los pueblos tienen valores, así como vicios. Hay que crecer en cultura política, en profundidad intelectual, en conciencia crítica. El país nos escucha y está pendiente de nosotros, tenemos que ser mucho más que fanáticos o miembros de una especie de religión política.

Nosotros, así lo confesamos, a menudo aplaudimos también, y hasta de pie, conceptos o palabras que no compartimos. No queremos romper el espíritu de cuerpo, la emoción chavista, que es en general una cosa buena y sana, más allá de los errores e incomprensiones. Además, la mayoría de quienes incurren en lo que señalamos, lo hacen con la mejor de las intenciones (siempre habrá algunos pocos que solo buscan la condescendencia del poder, la figuración o la lisonja). Pero también cabe recordar que “de buenas intenciones está empedrado el camino del infierno”. Reflexionemos, profundicemos, el compromiso es demasiado grande.

Rivoluzione e crisi del capitalismo

di Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político
29 Agosto 2017

Rivoluzione e crisi

Sebbene non siamo inclini a stabilire parallelismi storici, poiché ogni epoca ha le sue proprie caratteristiche e condizioni, è interessante constatare come tendono a ripetersi alcuni significativi passaggi della Storia in tema di scenari globali, ad esempio, come tutti gli imperi siano entrati in una fase di crisi generale, completa, terminale, portandoli inevitabilmente alla propria caduta e di conseguenza alla riorganizzazione geopolitica delle loro aree d’influenza, che nel caso dell’Impero capitalista ha finito per essere il mondo intero.

Oggi intendiamo intraprendere una breve indagine sulle crisi imperialiste che anticiparono (o forse aprirono la strada) tanto alla guerra d’indipendenza americana, nel primo quarto del diciannovesimo secolo, quanto all’attuale lotta continentale per riprendere e riformulare l’indipendenza, che ha iniziato una nuova fase alla fine del ventesimo. Nella prima decade di quel diciannovesimo secolo si manifestò la crisi terminale dell’impero spagnolo.

Secondo Anthony McFarlane, professore presso l’Università di Warwick (Inghilterra), “… per gli storici sta diventando sempre più chiaro che la trasformazione delle colonie latino-americane in stati indipendenti ha avuto origine dalla inaspettata caduta della monarchia borbonica di Spagna nel 1808”.

McFarlane attribuisce particolare importanza all’atteggiamento e al comportamento delle forze militari spagnole negli anni critici 1808-1810, quando la monarchia spagnola era straziata da una crisi generale.

Sconfitta la sua flotta a Trafalgar per mano degli inglesi nel 1805 e sconfitta sul proprio territorio ad opera dei francesi nel 1809, la Spagna non era nella posizione migliore per inviare rinforzi che attraversassero l’Atlantico e contribuissero a reprimere le forze sollevate contro i loro governi coloniali in America. Occupata dalle armate francesi e con un governo ad interim di autorità dubbia che contrastava le forze di invasione, la Spagna dovette lasciare che i governi coloniali difendessero le loro postazioni con i mezzi di cui disponevano.

Si lasciò a chi abitava nelle colonie un ruolo centrale nella propria difesa, trasformandoli in una popolazione armata e pronta a dimostrare lealtà alla Monarchia spagnola difendendo il proprio territorio in tempo di guerra.

In questo contesto, aumentò il livello di partecipazione militare delle società coloniali, o in termini più generali, si militarizzarono le comunità delle colonie americane, prescrivendo che tutti gli uomini in grado di farlo si arruolassero nelle unità della milizia e si addestrassero all’uso delle armi.

Se ci spostiamo verso l’età contemporanea, constatiamo di trovarci di fronte a una crisi generale del capitalismo, la prima di una grandezza comparabile a quella che scoppiò nel 1929 e alla cosiddetta “Grande Depressione” del 1873-1896. Si tratta di una crisi totale, di civiltà e multifattoriale, la cui durata, profondità e portata geografica sono di gran lunga maggiori di quelle che l’hanno preceduta.

Questo processo ha avuto alcuni precedenti nella crisi messicana nel 1995 nota anche come la crisi “Effetto Tequila”, nella crisi finanziaria del 1997 del sud-est asiatico che ebbe ripercussioni e risonanze in altre regioni del mondo, nella crisi della Russia del 1998, nella crisi brasiliana del 1999 conosciuta come effetto samba e nella crisi argentina del 2001 di cui si è parlato molto per via del corralito finanziario.

Nel 2001 l’economia americana è stata enormemente colpita dalla crisi delle Aziende Dot.com e del settore elle nuove tecnologie dell’informazione e della comunicazione. Inizierà da lì un processo di logoramento che si approfondirà con la successiva nascita di due bolle, una relativa al mercato immobiliare e l’altra al credito. Con i primi segnali di recessione nel settore delle abitazioni e l’aumento dei tassi di interesse, i problemi si ampliarono. Alla crisi finanziaria si accompagnò una crisi di fiducia e una perdita di credibilità non meno nociva. Come ogni grande crisi economica capitalista, quella attuale ha portato conseguenze disastrose: la distruzione delle forze produttive, la rovina, la disoccupazione a livello mondiale, e il suo impatto è stato più grande dove le forze di mercato funzionano con più ferocia non essendo attenuate dalla volontà politica di proteggere la popolazione e ridurre l’impatto su di essa. Questo è il caso delle crisi dei governi neoliberisti dell’America Latina, che cominciarono a sgretolarsi agli albori del XXI secolo, dando il via alla crescita e al rafforzamento delle forze progressiste e nazionaliste in tutto il continente.

Potrebbe anche essere un elemento vantaggioso per il progresso di integrazione regionale latinoamericana e caraibica, come difesa regionale contro la crisi che dagli Stati Uniti e le economie sviluppate, viene esportata nella regione. È in questo contesto che si rende necessario comprendere l’importanza della Rivoluzione Bolivariana oggi. Così come è accaduto all’inizio del secolo XIX con l’impero spagnolo, la crisi generale e integrale del capitalismo crea immense difficoltà all’imperialismo statunitense per intervenire militarmente contro il Venezuela. Per questo motivo prova altre forme di azioni, come le sanzioni economiche, che già applicò nell’impossibilità di intervenire direttamente a Cuba, in un contesto diverso, ovviamente.

E così come è successo in quella circostanza, si cerca di sostituire l’intervento militare diretto con una forza militare interna ai paesi, come è accaduto in Venezuela con le squadre paramilitari e di guarimberos più recentemente. Che la Rivoluzione bolivariana esca vincente da questo difficile frangente rappresenta un traguardo di portata storica per tutta l’umanità, nel senso della lotta mondiale antimperialista e anticapitalista. Forse al Venezuela tocca svolgere lo stesso ruolo prominente che ha rivestito nella prima metà del diciannovesimo secolo. Come abbiamo più volte ripetuto, chi non capisce questo, non capirà nulla.

[Trad. dal castigliano per ALBAinformazione di Alessio Decoro]

Stato e Potere

di Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político
Venerdì 25 de agosto 2017

Sobre el Estado y el poder

In un’ottima intervista realizzata da RT in castigliano al noto giornalista e ricercatore Aram Aharonian, sugli argomenti che questi espone nel suo libro “Il progressismo nel suo labirinto”, recentemente pubblicato in Argentina, possiamo leggere opinioni molto interessanti che riguardano la situazione e il destino della Rivoluzione Latinoamericana.

Secondo Aharonian, l’obiettivo era “costruire nuove società, ma non è stato possibile avanzare in questo senso… il precedente è stato un decennio infelice per molti paesi dell’America latina, perché invece delle nuove società, ci siamo accontentati di una redistribuzione della ricchezza”. Per noi ciò è chiaro da molto tempo. Non è solo il fatto che soprattutto ci siamo accontentati di quella redistribuzione della ricchezza, ma posizionando simbolicamente questo risultato come obiettivo finale della rivoluzione e agendo spesso solo in funzione di esso, abbiamo generato il fenomeno del clientelismo e frenato la coscientizzazione politico-ideologica di ampie fasce della popolazione. A volte l’eccessiva considerazione dei beni materiali, senza accompagnarla con contenuti profondi di carattere strategico, ha dato come risultato che molti uomini e donne che ci sostengono, ci abbiano voltato le spalle non appena si è profilata all’orizzonte un’epoca di vacche magre.

Aharonian ritiene, riferendosi ai governi che si considerano di sinistra in America latina, che questi “non hanno saputo promuovere la speranza” e che quando fanno promesse, in una prospettiva elettorale, si limitano ad elencare “quello che gli hanno dato in questi cinque, dieci o quindici anni, e nessun messaggio di speranza per costruire un futuro migliore, sopratutto per le nuove generazioni”. Siamo del parere che ciò abbia a che vedere col fatto che esistono correnti conservatrici, all’interno della sinistra, che sono molto forti e influenti negli apparati del potere politico, e che non si tratti solo del carattere del messaggio, ma sopratutto del ritmo che si da ai progressi verso la costruzione di strutture realmente rivoluzionarie a livello statale.

A quest’ultimo punto si riferisce Aharonian quando afferma che “l’aspetto più rilevante è il dilemma sul fatto che i nostri paesi si muovono nella direzione del rafforzamento del sistema repubblicano, o hanno il compito di farlo collassare. Per lui, questo sistema repubblicano (che possiamo anche chiamare democrazia rappresentativa, regime borghese o Stato borghese) “nasconde un potere reale che va ben oltre il governo formale… la sinistra arriva al governo e il più delle volte non prende il potere”. Il problema, a nostro avviso, è che taluni, nel settore rivoluzionario, sono timorosi (o interessati per convenienza) nel momento di valutare la possibilità di reali cambi rivoluzionari, radicali, nella struttura dello Stato borghese che contribuiscano alla sua trasformazione in Stato comunale, popolare, e all’obiettivo strategico dell’estinzione del vecchio Stato. Obiettivo che fu espressamente fissato da Chávez. In conclusione queste posizioni conservatrici finiscono per rafforzare e prolungare il dominio dello Stato borghese, probabilmente il fardello più pesante che si porta dietro la Rivoluzione.

Qual era la pianificazione strategica originaria di Chávez riguardo al carattere dello Stato e alla questione del potere? Citiamo, per esteso:

“Determinare chi esercita il potere e come lo esercita è il principale problema politico di ogni società… il rapporto tra la massa e gli organi di potere rappresenta la chiave per l’instaurazione e la conservazione, senza degenerazioni o inganni, di un regime dove il popolo in ogni momento sia la forza dirigente.
Dai primi livelli, il quartiere, il municipio, la città, gli organi del potere saranno creati dalla stessa massa. Solo la massa potrà creare gli organi di potere dal basso verso l’alto, con potere sovrano, quando una crisi, che scuote e allo stesso tempo polverizza le strutture oggi esistenti, renderà inevitabile la ribellione di civili e militari di comune accordo per la salvezza della patria. Questo percorso unisce contadini, operai, studenti, piccoli e medi imprenditori, intellettuali, la massa della nazione, per esercitare lei stessa, senza intermediari, e sotto il suo controllo, i poteri sovrani dello Stato. Avremo uno Stato Popolare sottoposto, fino ai suoi organi più alti, alla verifica della massa… avremo una democrazia diretta nella quale la massa sorveglierà il potere per garantire il controllo su di esso e assicurare l’andamento fedele all’interesse popolare di tutta la politica nazionale” (Progetto di Dichiarazione Programmatica MBR-200, pubblicato da MINCI, 2007).

Ci siamo impegnati, durante la nostra campagna elettorale, a presentare dinanzi all’Assemblea Costituente proposte radicali che tendono a questo progetto originario di Chávez, con elementi nuovissimi, come l’eliminazione dell’antiquata figura del sindaco e degli assessori, e la sua sostituzione con il Consiglio Municipale del popolo, costruito dal basso verso l’alto. Così l’abbiamo diffuso e continueremo a farlo, benché la nostra speranza che siano approvate idee di questa portata radicale non sia molto alta. Ma almeno cercheremo di farle entrare nel dibattito, per confrontarci con le posizioni conservatrici che operano nel campo rivoluzionario. Continueremo a promuovere queste idee con calma ma inesorabilmente. L’autentica trasformazione rivoluzionaria dello Stato non può essere altrimenti che il frutto di una lotta che batterà un lungo e complicato cammino.

Nell’intervista Aharonian tocca altri temi di grande interesse, come quello della comunicazione, della cultura e dell’importanza della difesa della Rivoluzione Bolivariana. Probabilmente li affronteremo in altre Analisi.

Per ora, cercheremo di mettere mano, al più presto, a questa pubblicazione con la firma di Aharonian, che promette di essere una lettura istruttiva.

[Trad. dal castigliano per ALBAinformazione di Alessio Decoro]

Difícil Plan Económico

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Lunes 11 de septiembre de 2017

El difícil Plan Económico

Varias reflexiones surgen de la presentación el pasado jueves, por parte del presidente Maduro, del “Plan Constituyente por la Paz y la Prosperidad Económica”.

En primer lugar se debe tomar en cuenta, y así difundirlo, que el Presidente no ha sacado una varita mágica con la cual se resolverá las dificultades de un día para otro.

La generación de excesivas expectativas no solo no tiene asidero en la realidad, sino además es harto peligrosa. Los problemas de la economía venezolana tienen varios orígenes. Uno es la guerra económica, evidente y muy agresiva. Otro es que se ha cometido errores de aprendizaje, al afrontarse la dificilísima tarea de sustituir el modelo capitalista neoliberal que se heredó por uno nuevo que apunte a la justicia económica y social. Otro, que hay problemas de crecimiento, al incorporarse a la distribución de bienes y servicios millones de venezolanos que antes estaban excluidos, y al incrementarse sensiblemente la inversión social. Otro, de índole cultural, que tiene que ver con los patrones de consumo del venezolano. Otro, reconocido por el presidente Maduro, el agotamiento del modelo rentista petrolero.

Sobre esto último habría un par de cosas que decir. El experto Fernando Travieso, con algo de razón, señaló en el programa meridiano de Vladimir Villegas que el término “renta” petrolera es erróneo, y que debe hablarse más bien de “ingreso”, puesto no estamos sentados esperando que nos llueva los dólares del cielo, sino que producir, transformar y comercializar el petróleo requiere de mucho trabajo. Eso es verdad, pero solo en parte. El porcentaje de la población que trabaja directamente en la industria del petróleo es muy pequeño, pero el ingreso, que alguna vez llegó a proveer más del 80% de todo el presupuesto nacional, ha servido a una población poco productiva, no porque no trabaje, sino precisamente por causa del modelo rentista que produjo conductas clientelares (esperarlo todo del Estado) y facilistas (generar ingresos particulares con bajo esfuerzo). Muchos seudo empresarios y politiqueros se enriquecieron traficando y trampeando con el maná petrolero.

Un ejemplo histórico de las distorsiones que generó en nuestro país el rentismo petrolero es lo que se conoce como el éxodo rural, fenómeno que se produjo en la primera mitad del siglo XX, paralelo a la extensión de la industria petrolera nacional, consistente en la migración masiva de los campesinos hacia los campos petroleros y ciudades, motivada por los cambios económicos ocurridos cuando se pasó de una economía basada en rubros del campo a una economía petrolera. La mayor consecuencia de esta migración fue la desaparición de poblaciones rurales enteras en diversas zonas, las cuales quedaron abandonadas como pueblos fantasmas, y por ende la afectación extendida de la agricultura y la ganadería. A este abandono se refirió Miguel Otero Silva en su célebre novela Casas muertas, ambientada en unos pueblos llaneros (Ortiz y Parapara de Ortiz), que la emigración a las ciudades convierte en despoblados.

Venezuela pasó de ser un país eminentemente rural (en 1936, 66% de la población era rural) a un país altamente urbanizado, con 87% o más de la población residenciada en áreas urbanas, con Caracas, Maracaibo, Maracay, Valencia y Barquisimeto como las principales ciudades. Esto produjo una “macrocefalia” demográfica y económica, con la población altamente concentrada en la zona norte-costera del país. Desde el punto de vista productivo, la única excepción en esa enfermedad económica y socio-cultural es acaso la zona sureña de Ciudad Guayana, donde se desarrolla una importante actividad minera y metalúrgica.

El éxodo rural es una de las más funestas consecuencias socioeconómicas del rentismo petrolero. No solo porque propició el abandono del campo, afectando de manera notable la posibilidad de alcanzar la soberanía alimentaria, sino que además se reflejó en la depresión social de las áreas rurales, con alta deficiencias en la provisión de servicios públicos esenciales, como la electricidad, el agua potable, la educación y la salud. Pero no solo eso, la ilusión de mejoría socioeconómica del campesinado al trasladarse a los centros urbanos, se transformó prontamente en pobreza y exclusión aun mayores, y ello llevó al surgimiento y generalización de los sobre poblados cordones de miseria que rodean a nuestras ciudades.

Una situación como la descrita es por sí sola muy difícil de revertir o superar, pero se ve agudamente empeorada por la actual agresión económica externa e interna.

El “Plan Constituyente por la Paz y la Prosperidad Económica” trata de ser la aplicación práctica, adecuada a la situación actual concreta, de los principios expresados en el Plan de la Patria acuñado por Chávez. Su implementación no va a ser fácil, no va a resolver todos nuestros problemas de manera inmediata, va a encontrar oposición y escollos formidables, inclusive de índole cultural. Debería ser tomado como un asunto de relevancia nacional, no solo en lo discursivo, sino sobre todo en la práctica.

Tiene que incorporarse al desarrollo del Plan todo el país: el Estado, la instituciones del Gobierno, la Fuerza Armada Nacional Bolivariana, los gobernadores, los alcaldes, la organizaciones civiles, el Poder Popular y, por supuesto, la Asamblea Nacional Constituyente. Y una de las tareas principales es la comunicacional, para que el pueblo comprenda a plenitud las características, los objetivos y los métodos de este Plan. La tarea es gigantesca y ardua, no es hora de contar los pollos antes de nacer.

Mucho más habría que decir sobre este espinoso tema, pero por hoy se nos acabó el espacio.

Borges y Guevara

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político
Jueves 07 de septiembre de 2017

Gasparín, el fantasma amistoso

Ningún problema de la sociedad puede ser desvinculado de la lucha de clases. Tal como dijo Marx y confirman los hechos, la lucha de clases es el motor de la Historia. Este es una realidad básicamente independiente de la voluntad de los hombres, aunque sin duda puede ser afectada por esta. Es pues desde esa perspectiva que debe ser analizada la actual gira de Julio Borges y Freddy Guevara por varios países de Europa.

Que una fuerza política de un país busque apoyo internacional para sus fines internos no es una rareza ni algo condenable per se. Lo hizo Francisco de Miranda, también Simón Bolívar. Las fuerzas revolucionarias venezolanas en los años 60 del siglo XX tuvieron la ayuda militar de Cuba (recuérdese la entrada de camaradas cubanos entre los efectivos que intentaron ingresar a Venezuela por Machurucuto para incorporarse a las guerrillas). Chávez contó siempre con el apoyo explícito de los gobiernos progresistas de Cuba, Brasil, Argentina, Ecuador, Bolivia, Nicaragua y algunas naciones del Caribe. En el caso de la Revolución Cubana, no hay duda de que uno de los factores fundamentales que ayudó a su resistencia contra la agresión imperialista fue el sólido respaldo que le brindó la Unión Soviética, conformada por Rusia y algunos países del este de Europa que estaban en su radio de influencia.

La consideración internacional de la lucha de clases siempre ha sido un principio de los revolucionarios socialistas. Ya en 1864, Carlos Marx y Federico Engels fundan en Londres la Asociación Internacional de Trabajadores. Tras la desaparición de esta Primera Internacional en 1876, Engels promovió la creación de una Segunda Internacional, creada en París en 1889. En marzo de 1919, en la ciudad rusa de Petrogrado (San Petersburgo), se funda la III Internacional. En el congreso fundacional de esta participaron partidos comunistas y socialistas de casi toda Europa, Estados Unidos, Japón, China, Corea, Turquía, Azerbaiyán, Georgia, Persia y Turquestán, una verdadera muestra del carácter mundial de las luchas por el socialismo.

De hecho, la gran consigna proclamada por Marx y Engels en su llamado a la revolución socialista tiene carácter internacional: “¡Proletarios del mundo, uníos!”.

De manera que la gira de Borges y Guevara por Europa no es más que la continuación de la gran lucha de clases mundial que dio continuidad a la historia de la explotación del hombre por el hombre, de la división de la sociedad humana en clases sociales posterior a la extinción del comunismo primitivo originario, después de que el desarrollo de herramientas y técnicas posibilitó la explotación del trabajo humano. Con el advenimiento del capitalismo nuevas condiciones irrumpieron en la vieja lucha, y con la instauración del imperialismo la confrontación mundial de clases no ha hecho sino agudizarse y globalizarse.

La lucha de la Revolución Bolivariana contra la reacción mundial no escapa a esos imperativos históricos ¿No ocurre hoy, en torno a Venezuela lo mismo que señalan las primeras palabras del Manifiesto Comunista de 1848, con la sola
transposición de detalles y denominaciones? Veamos: “Un fantasma recorre Europa: el fantasma del comunismo.

Contra este fantasma se han conjurado en santa jauría todas las potencias de la vieja Europa, el Papa y el zar, Metternich y Guizot, los radicales franceses y los polizontes alemanes… No hay un solo partido de oposición a quien los adversarios gobernantes no motejen de comunista, ni un solo partido de oposición que no lance al rostro de las oposiciones más avanzadas, lo mismo que a los enemigos reaccionarios, la acusación estigmatizadora de comunismo.

De este hecho se desprenden dos consecuencias: la primera es que el comunismo se halla ya reconocido como una potencia por todas las potencias europeas. La segunda, que es ya hora de que los comunistas expresen a la luz del día y ante el mundo entero sus ideas, sus tendencias, sus aspiraciones, saliendo así al paso de esa leyenda del fantasma comunista con un manifiesto de su partido”.

Con Chávez, el fantasma del socialismo recobró nuevos bríos en el mundo, después de una etapa de reflujo que desembocó en la disolución de la Unión Soviética y la restauración del capitalismo en Rusia. Después de la partida física del Comandante, todas las fuerzas reaccionarias del mundo se han unido en un solo bloque contra la Revolución venezolana. Hay, pues, un reconocimiento mundial de la revolución chavista como una “peligrosa” potencia histórica. Y, parafraseando el Manifiesto de Marx y Engels, nosotros estamos expresando ante el mundo nuestras ideas, nuestras tendencias y aspiraciones, saliendo al paso a la leyenda del fantasma chavista. Para los pueblos quedará cada vez más claro que sí, que somos un fantasma, pero uno como aquel personaje de los comics, Gasparín (Casper): el fantasma amistoso.

Maduro en la ANC

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Viernes 08 de septiembre de 2017

Maduro en la ANC

¿Por dónde comenzar? ¡Son tantas cosas que se puede decir de la excelente intervención del presidente Maduro ayer en la Asamblea Nacional Constituyente! Empecemos por señalar que más que anuncios estrambóticos y espectaculares, que es lo que algunos esperaban, se trató de una muestra de responsabilidad y talante estratégico, la intervención de un hombre serio, trabajador, creativo, patriota, revolucionario, crítico y autocrítico, que trabaja sin descanso por el bienestar del pueblo y por el legado transformador del Gigante Hugo Chávez. Vamos de resumen.

– El Presidente ponderó la labor de la ANC, opinando. con toda razón, que esta ha hecho más por el país en un mes que la AN adeco-burguesa en poco más de18 meses
– Bautizó, con acierto, el plan de sanciones criminales contra el país como el “Plan Trump-Borges”
– Exigió determinar en qué cosas hemos fracasado y errado
– Pidió hacer justicia en el caso de los delitos de traición a la Patria cometidos por Julio Borges y otros
– Enarboló la dignidad y la independencia de Venezuela ante los líderes derechistas de Europa
– Se refirió a que se ha venido dando respuestas coyunturales a las dificultades económicas, algunas exitosas y otras fracasadas
– Convocó a una contraofensiva socialista y a construir el socialismo creador, productivo, integrador contra el capitalismo “bachaquero, trumpista y borgista”
– Presentó algunos resultados funestos del bloqueo financiero contra Venezuela, por ejemplo el impedimento para vuelos internacionales de nuestros atletas (poniendo aviones presidenciales y otros del Gobierno para garantizar la participación de deportistas en justas internacionales); impedimento para importación de insulina; impedimento para pago de productos CLAP
– Llamó a una “salto adelante” en lo económico
– Proclamó que el Estado ha superado el colapso que se pretendió generar con la guerra económica
– Crítico a ministerios que se comportan más con los parámetros del Estado burgués que del Estado revolucionario
– Exigió que a todo funcionario que no cumpla son sus labores se “le corté la cabeza” (en sentido figurado, claro está)
– Pidió acabar con los bolsones de corrupción en PDVSA
– Exigió una investigación para determinar que ha ocurrido con las divisas entregadas a los exportadores por el Gobierno
– Reconoció con vehemencia las fallas que hay en el Gobierno. 

En cuanto a medidas específicas, el Presidente presentó el “Plan Constituyente por la Paz y la Prosperidad Económica”, del cual asomamos algunos detalles:

– Incremento de un 40% en el salario mínimo y pensiones, aplicable a las tablas
salariales de los trabajadores
– Inicio desde hoy de una gran jornada nacional para aplicar un plan de precios
máximos acordados a 50 servicios y bienes esenciales

Presentó ocho leyes constituyentes:

1) Ley de Abastecimiento Soberano y Precios Acordados – Ley del Plan 50
2) Ley de los Clap, que les dará rango constitucional y crea la figura de los fiscales populares de abastecimiento y precios
3) Ley que autoriza la apertura de casas de cambio en todo el territorio nacional
4) Ley de Promoción y Protección de Inversión Extranjera
5) Ley que establece nuevo régimen tributario para inversionistas en el Arco Minero del Orinoco
6) Ley de impuestos a los grandes patrimonios surgidos de la guerra económica
7) Ley de régimen especial tributario para la protección social del pueblo y sanciones a los delitos contra la economía
8) Ley que crea el Consorcio Agroalimentario del Sur para coordinar la producción de los 20 rubros principales del país

De gran trascendencia es el anuncio de que Venezuela implementará un nuevo sistema de pago internacional basado en canasta de monedas (yuan, rublo, rupia, por ejemplo) para liberarse de la dictadura del dólar.

Informó que en las próximas dos semanas habrá rondas de negociaciones con tenedores de bonos de la deuda pública venezolana, ante el bloqueo impuesto por el gobierno de Estados Unidos.

Aprobó un bono de inicio de clases de Bs 250 mil para tres millones de familias.

Instó al Ministerio Público a retomar investigación sobre irregularidades del antiguo Cadivi y a establecer el origen de grandes fortunas generadas durante la guerra económica.

Anunció la reducción de 5 puntos del IVA a transacciones con pago electrónico, convocando a ampliar y promover este tipo de pago como otra forma de defensa de nuestra moneda.

Informó que asistirá en los próximos días a una reunión con países productores de petróleo que se realizará en Kazajistán, para presentar una nueva fórmula de estabilidad de precios justos del crudo.

Reflejando el espíritu que anima sus medidas y en general al Gobierno Revolucionario, declaró que “Nunca el Gobierno revolucionario adoptará políticas para dejar huérfano al pueblo y decretar procesos de liberalización de precios y que sea el mercado quien le imponga al pueblo sus precios demoníacos y especulativos”.

Sobre el tema impositivo, expresó: “Que sean los ricachones y que sean los que más tienen los que financien la vida social y el desarrollo económico del país”. Así el Presidente Obrero proyecta una vez más la intensa lucha de clases que se vive en Venezuela.

Hizo además una brillante advertencia a los enemigos de la Patria: “El poder constituyente se tiene que hacer sentir… es mi opinión como Jefe de Estado que todos los gobernadores o gobernadoras que resulten electos tienen que subordinarse al poder constituyente, si no deben de ser destituidos de inmediato”.

¡A prepararnos para cumplir con este imperativo constituyente!

Ya veremos cuáles son las reacciones de diversos factores ante el destacado discurso de nuestro Presidente chavista. Por ahora hemos presentado un apretado resumen de lo que consideramos lo más relevante de su intervención. El necesario análisis político queda para la semana próxima.

Sectarismo y pueblo

por Néstor Francia 

Análisis de Entorno Situacional Político
Miércoles 06 de septiembre de 2017

El sectarismo hacia el pueblo

Ayer ofrecimos presentar hoy el tema del sectarismo chavista en sus manifestaciones actuales, partiendo desde el año 2014, después de derrotadas las guarimbas y adentrados en la campaña electoral parlamentaria de 2015.

Nosotros no solemos ocultar lo que pensamos, aunque nos cuidamos mucho del lugar y la ocasión en los que hacemos nuestras críticas, no vaya a ser que nuestros enemigos las usen para su provecho, tergiversando así nuestra real intención, que es la de contribuir a subsanar errores y a que nuestra Revolución siga avanzando a paso de vencedores.

Un ejemplo: durante aquella campaña de 2015, se encontraba en punto álgido el problema del desabastecimiento y de las colas. En el PSUV teníamos la instrucción del famoso 1×10. Por alguna razón, que acaso era la presencia de algunas cuotas de desmoralización y derrotismo en el partido, dado que nuestra militancia vivía las mismas penurias de todo el pueblo y escuchaba a diario las amargas críticas contra nuestro Gobierno, aquel método se convirtió en una especie de acción oportunista colectiva, con la confección de listas falsas, solapadas, mucha veces solo hechas para cumplir. Mientras nosotros estábamos en ese delirio que tenía mucho de burocratismo, la esperanza del pueblo languidecía en las colas ¿Qué hizo el PSUV? Pues en una muestra deleznable de sectarismo hacia el pueblo (que es el peor de todos), lo dejo solo con su problema. Inclusive la derecha colocaba agentes en las colas para despotricar contra el Gobierno y en algunos casos intentó, vanamente, de incitar a las masas a la violencia. La miopía sectaria del PSUV le impidió acompañar al pueblo en las colas, ayudándolo a superar las dificultades. Nosotros propusimos que hubiese brigadas proveyendo agua, llevando sillas a los adultos mayores, entregando gorras para que la gente se protegiera del sol, mientras acercábamos algún mensaje de esperanza. No hace falta decir que nadie nos escuchó.

Un caso parecido lo vivimos al pasar por una de las colas que se formó más recientemente en oportunidad de la obtención por parte del pueblo del carnet de la Patria. Pasábamos por la Plaza Bolívar de Caracas y nos encontramos con una larga cola para personas de la tercera edad que esperaban obtener su carnet. En ese mismo momento, uno de ellas sufrió un vahído y cayó al suelo. Nosotros nos acercamos, junto a otras personas, a ayudarla. También se incorporó un policía bolivariano que andaba en las cercanías. Atendimos al afectado y el policía llamó por radio a una ambulancia.

Cuando nos fuimos a nuestras tareas de ese día, no había llegado la ambulancia, pero el hombre había mejorado la suficiente como para no temer nada peor. Entonces nos preguntamos ¿dónde está el Partido? ¿Por qué no hay unas brigadas de jóvenes chavistas acompañando estas colas, cumpliendo con el deber que nosotros pudimos cumplir por casualidad?

Otra: cuando las colas para cambiar los billetes de a cien, hicimos exactamente lo mismo, inclusive un día se dio una marcha chavista, una de cuyas manifestaciones debía pasar por el bulevar Panteón, donde el día antes se produjo una cola brutal para cambiar billetes en el BCV ¿Qué hicimos? ¡Mudamos la cola de lugar, como para no verla al paso de nuestra marcha!

Y otra más, que tomamos literalmente de nuestro Análisis del pasado 6 de junio: “En ocasión de la promoción de la Constituyente se ha ubicado una especie de quiosco en un centro cultural cercano al MINCI (y que regenta la Misión Cultura, si no nos equivocamos). Allí, unos chavistas manejan unas poderosas cornetas que no paran en hacer escándalo durante todo el día. No solo emiten mensajes a favor de la Constituyente, lo cual estaría muy bien si solo fuera eso, sino que además colocan todo el día música “revolucionaria”, alguna de ella francamente estridente y repetitiva, en los linderos de varios edificios residenciales donde hace vida la comunidad. Por supuesto, en esos varios edificios habrá de todo, incluso probablemente mujeres recién paridas, enfermos en distinta condición, ancianos, gente que tendrá que estudiar o trabajar en casa ¿Con qué derecho estos chavistas incurren en contaminación sónica, invaden el espacio vital de otros ciudadanos y atentan contra la cotidianidad generando más bien rechazo hacia nuestro mensaje? El colmo es que esta violación de las ordenanzas municipales sobre ruidos molestos estaba siendo custodiada por agentes de la Policía Nacional Bolivariana… Nosotros estábamos el otro día al frente de ese lugar tomando un café en un restaurantico desde el cual el encargado y los empleados miraban a los chavistas con caras de pocos amigos. De pronto, desde uno de los edificios alguien aventó un envase lleno de agua y cayó sonoramente en el piso ¿Acaso el que incurrió en este acto incorrecto sería un paramilitar? Se nos ocurre más bien que se trataría de alguien airado por el infernal ruido y que ‘drenó su arrechera’ (en realidad justificada en principio, aunque su consecuencia fue indeseable) ejerciendo este acto de odio”.

Si siguiéramos poniendo ejemplos -tenemos unos cuantos más- nos ocuparían un largo espacio que rebasaría los límites de estos Análisis. Así que por ahora cerraremos con una evaluación que hicimos el pasado 15 de junio: “… nos habría convenido comunicar a la gente la idea de que la ANC es chavista de origen, tanto desde el punto de vista puntual como desde el histórico, pero que el chavismo la abría al país de manera sincera, convocando a todos por medio de una comunicación amplia, fresca, creativa, novedosa, auguradora por sí misma de profundos cambios, que es lo que está exigiendo la mayoría, y que nadie ofrece en este momento crucial, ni nosotros ni mucho menos la derecha…

Muy por el contrario, la ANC se presenta teñida de ese flagelo sectario que tanto daño ha venido haciendo a la Revolución. La etapa de pre postulaciones y de recolección de firmas es un buen ejemplo de ello, con los consabidos toldos del chavismo como principal elemento identificador callejero, abarrotados con la archiconocida simbología chavista, visual y auditiva, que ya forma parte de un paisaje que no emociona, no enamora más que a la militancia, hoy minoritaria en el país. Con los mismos voceros recorriendo los medios del Estado y presentándose en asambleas tan sectarias como los toldos, repitiendo el mismo discurso machacón y desgastado que todo el mundo dice que se debe cambiar pero que muchos asumen sin empacho cuando se ven ante un micrófono y una cámara… Acaso ya no haya tiempo para cambiar el rumbo de la comunicación de la Constituyente, pero nosotros seguimos aquí, apoyándola, pues no hay otra, con la esperanza de que en el camino se enderecen las cargas, en su desenvolvimiento mismo”. Afortunadamente, la propuesta era tan buena que salimos bien del trance Por otra parte, lo ultimo señalado en el párrafo citado es lo que ha venido ocurriendo. Una muestra de ello fue la sesión de ayer de la ANC, dedicada a la juventud, cuando un grupo de jóvenes no constituyentes, de diversas procedencias sectoriales, se dirigió al país desde el podio de oradores del presídium, dando una excelente muestra de diversidad, frescura y presencia verdadera del pueblo.

Bien por la directiva, que tuvo el tino de prestar y montar el escenario para una estimulante demostración de convocatoria popular.

No hace mucho nos llegó por Internet una nota de nuestra camarada y amiga Marta Harnecker, de la cual extraemos lo siguiente: “Creo que ambos bandos han cometido grandes errores, unos en el intento de derrocar al gobierno de Maduro y los otros en la forma en que intentan defender lo que Chávez sembró. Sólo analizando esos errores y corrigiéndoles se podrá crear un escenario que permita realizar un diálogo fructífero que saque a Venezuela del atolladero”. Creo que la Constituyente está transitando de manera correcta, en general, por ese camino. Que así siga.

Earle Herrera y el sectarismo

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Martes 05 de septiembre de 2017

Earle renuncia

El domingo fuimos sorprendidos por el anuncio hecho por el constituyente Earle Herrera de su renuncia al cargo de presidente de la comisión de la diversidad cultural de la ANC. Fundamentó la misma en su acuerdo con una crítica que ese mismo día hizo en su columna semanal el director de Ultimas Noticias, Eleazar Díaz Rangel.

Como punto de partida del Análisis de hoy, transcribimos el mencionado texto de Díaz Rangel: “Un día de febrero de 1958, recién derrocada la dictadura de Pérez Jiménez y reiniciada la vida democrática, AD convocó a un mitin en un teatro de Candelaria donde el orador principal fue Luis Beltrán Prieto Figueroa, y en su análisis de la caída del gobierno de Rómulo Gallegos (nov. 48), destacó el sectarismo en el partido como una de las causas fundamentales, pues a la hora de la crisis terminal, quedaron solos. ¿A qué viene recordar ese episodio? Lo más reciente, la designación de las presidencias de las comisiones de la ANC”. Bien, aquí vamos.


Primero que nada debemos felicitar a nuestro amigo Earle por su conducta valiente y honesta
, al asumir plenamente su opinión y refrendarla con hechos, en un ambiente político donde a menudo privan la obsecuencia y las actitudes acomodaticias.

Luego, compartir solo en parte las críticas de los dos periodistas. Nosotros respaldamos plenamente que en estas primeras de cambio de la ANC, la dirección política de la Revolución asuma las decisiones más importantes, que por supuesto son respaldadas por la absoluta mayoría de los constituyentes. Poner en manos de 545 personas tales decisiones podría generar una sampablera de padre y señor mío que no ayudaría para nada al desarrollo de este magno evento. Hemos dicho que el debate de mayor profundidad se dará en las comisiones de trabajo, donde se desmenuzará los asuntos temáticos. Mientras tanto, aceptamos la evidente puesta en escena como algo necesario que debemos asumir en pro de la continuidad política positiva de la Constituyente. En las comisiones, como hemos dicho, se expresarán las corrientes y tendencias y se dará la discusión verdadera.

Ahora bien, la crítica al pernicioso sectarismo que ha privado desde hace mucho tiempo en el chavismo no es para nada nueva, al menos no en nuestro caso. Hemos sido críticos desde hace varios años del sectarismo y la intolerancia que nos afectan.
Lamentablemente, en general las críticas en ese sentido no han sido escuchadas y, antes bien, muchas veces la dirigencia no solo ha permitido que esas perversiones pervivan, sino que inclusive las ha promovió y premiado.

Y para que se vea que no hablamos por hablar, vamos a citar algunas frases que hemos escrito y difundido desde hace más de diez años y que dotan de algún contenido a esta crítica.

“Chávez dijo que invitaba a todos ‘independientemente de donde vivan, de qué clase sean, para que nos tomemos las manos y veamos la realidad y construyamos nuestro país en paz’, más tarde en un programa de un medio estatal se ironizaba sobre la clase media. Así no se puede. El Presidente ha de exigir de todos, sobre todo de los dirigentes y comunicadores del proceso, la extirpación del sectarismo y la generalización de la tolerancia”. (Diario Reporte. 20/11/2006).
 
“El chavismo debería trabajar para que un porcentaje importante de ese país se incorpore a las difíciles metas que tenemos por delante, sin importar si son rojos rojitos o no… ¡Es que un verdadero socialista no es movido por el resentimiento, sino por la solidaridad!” (Reporte, 07/12/2006)

“…la Revolución no se ha traído ni a uno más consigo, no suma, no convoca a esos decepcionados, no los atrae, no los enamora. Los principales responsables de esta incapacidad de crecimiento son las incongruencias de las políticas comunicacionales y los mensajes que surgen desde los factores más sectarios del chavismo… esos errores serán cobrados por la invencible realidad y tal vez, ojalá, vendrá entonces la gran reflexión que muchos estamos reclamando en el seno del proceso revolucionario”
(Reporte,18/09/2006).

“El chavista sectario es en buena parte responsable de que todavía mucha más gente vea Venevisión que VTV, Vive y Tves, las tres juntas” (Semanario Temas, 17/08/2007). “Es por eso que me han alarmado tanto las recientes manifestaciones sectarias, discriminatorias y excluyentes de los sectores más radicales y desinformados del chavismo, que ante cualquier asomo de disidencia o diferenciación, inmediatamente elevan el dedo draconiano para tildar de “contrarrevolucionario” a quien ejerza el sagrado derecho de no pensar como ellos… Tanto el reformismo como el radicalismo sectario tienen cuotas de poder, fortaleza mediática y tontos útiles entre aquellos que pretenden ser analistas y no se han leído más de cinco libros en su vida” (Temas, 13/04/2007).

“El chavista sectario es una especie escasa pero muy dañina. Puede estar en el barrio La Bombilla, en Miraflores o en algún artículo de Aporrea, siendo siempre los menos. Todas las encuestas y estudios demuestran que la gran mayoría de los venezolanos no es sectaria y se pronuncia a favor del diálogo y la paz, que es lo que más nos conviene (la confrontación y la violencia forman parte de la estrategia imperialista)” (Temas, 17/08/2007).

“… el chavista sectario no ve matices, para él el mundo es en blanco y negro. No existen, para este equivocado, diferencias entre enemigos principales, enemigos secundarios y adversarios políticos. Sólo los buenos y los malos, como en las películas de vaqueros” (Temas, 17/08/2007).

“Que el pueblo vaya masivamente a votar no puede ser logrado con el discurso ramplón de ciertos sectores del chavismo que sólo se hablan a sí mismos, en una acción políticamente masturbatoria, en la cual el chavismo radical se auto complace oyendo sólo lo que se quiere oír. Es necesario que cada uno de nosotros se convierta en un vocero de alto calibre, capaz de cumplir el papel de vanguardia que tenemos que asumir los que somos líderes, no porque queramos sino porque la providencia y el pueblo nos otorgaron ese papel” (Temas, 28/09/2007).

“Los que apoyamos al gobierno tenemos el deber ineludible de promover el clima de paz, reconciliación y encuentro entre los venezolanos” (Artículo en Internet, 31/07/2005).
 
La última cita es del año 2005. Como se ve, esta lucha nuestra contra el sectarismo se remonta al menos a doce años atrás. Seguimos librándola hoy ¿Y cómo se expresa en nuestros días el sectarismo chavista, que perdura con terquedad y resistencia dignas de mejores causas? Lo analizaremos mañana, si no se cae un pedazo del cielo.

Lilian la Caperucita

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Lunes 04 de septiembre de 2017

La Caperucita Roja

La Caperucita Roja es un cuento de la tradición oral europea que fue vertido por primera vez a la literatura escrita por Charles Perrault y luego por los Hermanos Grimm, siendo esta la versión más conocida. En Venezuela, nosotros teníamos ya nuestra Caperucita Roja chavista, la muy popular señora Gloria Marleny Vanegas, habitante del municipio Chacao. Ahora se cierra el círculo pues ha aparecido la Caperucita Roja escuálida, la fascista y farsante Lilian Tintori.

El caso de las cuatro cajas contentivas de 200 millones de bolívares revela unas cuantas cosas interesantes. Una es que nuestra Revolución, acaso por necesario condicionamiento histórico, sigue enredada en los cables de la legalidad burguesa, hecha para que los ricos tengan una especie de inmunidad no decretada y para que la justicia permanezca entrabada en formalismos que impiden saldar cuentas a quien tiene varias pendientes. Si un pobre hubiese cometido la mitad de los crímenes de la Tintori, hubiese ya dado desde hace tiempo con sus huesos en la cárcel. Pero ella se da el tupé de mostrarse desafiante y hasta pretendía viajar al exterior para continuar con su práctica reiterada de traición a la Patria y promoción de la intervención foránea en nuestro país. Así son las cosas en la “democracia” burguesa que aun rige en Venezuela.

Con su excelente sentido del humor, muchos venezolanos han establecido una pícara comparación entre la Tintori y el personaje de la Caperucita Roja. Hay en el símil una condena moral al estrambótico argumento blandido por la traidora, de que esa alta cantidad de efectivo estaba destinada al pago de gastos médicos de su abuela centenaria.

En primer lugar, el uso interesado de una anciana enferma como pretexto para justificar un asunto tan turbio pone en claro la catadura humana de esta “líder de derechos humanos” de pacotilla. Es un monumental irrespeto tanto a su propia abuela como a la inteligencia de los venezolanos.

Dando razón a una conocida sugerencia popular a quienes mientras más se explican más se complican, a la Tintori habría que recomendarle que “no aclare que más oscurece”. Ante los razonables argumentos de cómo una persona de tan privilegiada condición económica no paga como lo hacen los trabajadores comunes, con transferencias, cheques o, en su caso, tarjetas de crédito, que debe tener varias de “platino”, con crédito ilimitado, arguye otra escandalosa mentira: que ella, como es la esposa de un preso político, no puede abrir cuentas bancarias ni poseer tarjetas de crédito ¿Y cómo hace en sus frecuentes viajes al exterior? ¿Se lleva una maleta llena de dólares? Y si fuera cierto lo que dice, que por supuesto no lo es, ¿por qué no deposita ese dineral en la cuenta de algún familiar o allegado para que este cancele las facturas con los medios regulares? Ella es copropietaria de una empresa familiar ¿por qué no usa las cuentas de su empresa para hacer los pagos? Son mentiras tan burdas que solo las comentamos porque dejan al desnudo la ínfima catadura moral de este despropósito humano que es Lilian Tintori.

Nosotros nos comportamos a veces como un animal desprevenido que cae en las trampas que le ponen con inocencia y desprevención. A menudo convertimos estos asuntos en meros trámites legales, en temas de la Fiscalía o de los tribunales. Si a ver vamos, en algo ella lleva razón: en Venezuela no es delito portar ninguna cantidad de dinero en efectivo. Claro, en su caso y dado el altísimo monto hallado en su vehículo, es justo pensar lo peor e investigarla hasta los tuétanos. Pero el principal asunto involucrado en este caso es de índole ética y es allí donde se debería poner todo el acento, como lo está haciendo directamente el pueblo. Debería haber una intensa campaña para terminar de desacreditar y llevar a la completa ruina política a este personaje pernicioso, hipócrita, fascista, terrorista. Ella anda por el mundo hablando de la supuesta “crisis humanitaria” que estarían padeciendo los venezolanos, mientras se burla de todos con esta ostentación de riqueza o al menos de disposición de recursos que quién sabe de dónde provienen realmente.

Es como se ha dicho: mientras nuestros pensionados pasan penurias para sacar de los bancos su dinero de las pensiones, secuestrado por los bancos, ella anda con cuatro cajas de efectivo guardadas en un vehículo.

Por otro lado, hay otras situaciones que deben ser investigadas a fondo. Es verdad que hay dos gerentes del Banco Occidental de Descuento investigados por ser presuntamente los proveedores de los millones “cash” de la Tintori, pero es difícil creer que no estén involucradas instancias superiores de este banco, entre otras cosas porque el principal propietario del BOD, Víctor Vargas, aparece en la “lista Falciani” (una relación que contiene los nombres de unos 130.000 potenciales evasores fiscales con cuentas no declaradas en la sucursal en Ginebra del banco británico HSBC) de evasores mundiales de impuestos en paraísos fiscales ayudados por ese banco británico.

Por supuesto, en el cuento de la Caperucita Roja no podía faltar el lobo feroz. Ya la canalla burguesa internacional, incluidos los presidentes neoliberales y pro imperialistas de Alemania, Francia, Italia y España con quienes tenía cita la Caperucita fascista, lo encontró: el “dictador” Maduro que “persigue” a la cándida niña ¡Las cosas que uno tiene que ver!

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