Sectarismo y pueblo

por Néstor Francia 

Análisis de Entorno Situacional Político
Miércoles 06 de septiembre de 2017

El sectarismo hacia el pueblo

Ayer ofrecimos presentar hoy el tema del sectarismo chavista en sus manifestaciones actuales, partiendo desde el año 2014, después de derrotadas las guarimbas y adentrados en la campaña electoral parlamentaria de 2015.

Nosotros no solemos ocultar lo que pensamos, aunque nos cuidamos mucho del lugar y la ocasión en los que hacemos nuestras críticas, no vaya a ser que nuestros enemigos las usen para su provecho, tergiversando así nuestra real intención, que es la de contribuir a subsanar errores y a que nuestra Revolución siga avanzando a paso de vencedores.

Un ejemplo: durante aquella campaña de 2015, se encontraba en punto álgido el problema del desabastecimiento y de las colas. En el PSUV teníamos la instrucción del famoso 1×10. Por alguna razón, que acaso era la presencia de algunas cuotas de desmoralización y derrotismo en el partido, dado que nuestra militancia vivía las mismas penurias de todo el pueblo y escuchaba a diario las amargas críticas contra nuestro Gobierno, aquel método se convirtió en una especie de acción oportunista colectiva, con la confección de listas falsas, solapadas, mucha veces solo hechas para cumplir. Mientras nosotros estábamos en ese delirio que tenía mucho de burocratismo, la esperanza del pueblo languidecía en las colas ¿Qué hizo el PSUV? Pues en una muestra deleznable de sectarismo hacia el pueblo (que es el peor de todos), lo dejo solo con su problema. Inclusive la derecha colocaba agentes en las colas para despotricar contra el Gobierno y en algunos casos intentó, vanamente, de incitar a las masas a la violencia. La miopía sectaria del PSUV le impidió acompañar al pueblo en las colas, ayudándolo a superar las dificultades. Nosotros propusimos que hubiese brigadas proveyendo agua, llevando sillas a los adultos mayores, entregando gorras para que la gente se protegiera del sol, mientras acercábamos algún mensaje de esperanza. No hace falta decir que nadie nos escuchó.

Un caso parecido lo vivimos al pasar por una de las colas que se formó más recientemente en oportunidad de la obtención por parte del pueblo del carnet de la Patria. Pasábamos por la Plaza Bolívar de Caracas y nos encontramos con una larga cola para personas de la tercera edad que esperaban obtener su carnet. En ese mismo momento, uno de ellas sufrió un vahído y cayó al suelo. Nosotros nos acercamos, junto a otras personas, a ayudarla. También se incorporó un policía bolivariano que andaba en las cercanías. Atendimos al afectado y el policía llamó por radio a una ambulancia.

Cuando nos fuimos a nuestras tareas de ese día, no había llegado la ambulancia, pero el hombre había mejorado la suficiente como para no temer nada peor. Entonces nos preguntamos ¿dónde está el Partido? ¿Por qué no hay unas brigadas de jóvenes chavistas acompañando estas colas, cumpliendo con el deber que nosotros pudimos cumplir por casualidad?

Otra: cuando las colas para cambiar los billetes de a cien, hicimos exactamente lo mismo, inclusive un día se dio una marcha chavista, una de cuyas manifestaciones debía pasar por el bulevar Panteón, donde el día antes se produjo una cola brutal para cambiar billetes en el BCV ¿Qué hicimos? ¡Mudamos la cola de lugar, como para no verla al paso de nuestra marcha!

Y otra más, que tomamos literalmente de nuestro Análisis del pasado 6 de junio: “En ocasión de la promoción de la Constituyente se ha ubicado una especie de quiosco en un centro cultural cercano al MINCI (y que regenta la Misión Cultura, si no nos equivocamos). Allí, unos chavistas manejan unas poderosas cornetas que no paran en hacer escándalo durante todo el día. No solo emiten mensajes a favor de la Constituyente, lo cual estaría muy bien si solo fuera eso, sino que además colocan todo el día música “revolucionaria”, alguna de ella francamente estridente y repetitiva, en los linderos de varios edificios residenciales donde hace vida la comunidad. Por supuesto, en esos varios edificios habrá de todo, incluso probablemente mujeres recién paridas, enfermos en distinta condición, ancianos, gente que tendrá que estudiar o trabajar en casa ¿Con qué derecho estos chavistas incurren en contaminación sónica, invaden el espacio vital de otros ciudadanos y atentan contra la cotidianidad generando más bien rechazo hacia nuestro mensaje? El colmo es que esta violación de las ordenanzas municipales sobre ruidos molestos estaba siendo custodiada por agentes de la Policía Nacional Bolivariana… Nosotros estábamos el otro día al frente de ese lugar tomando un café en un restaurantico desde el cual el encargado y los empleados miraban a los chavistas con caras de pocos amigos. De pronto, desde uno de los edificios alguien aventó un envase lleno de agua y cayó sonoramente en el piso ¿Acaso el que incurrió en este acto incorrecto sería un paramilitar? Se nos ocurre más bien que se trataría de alguien airado por el infernal ruido y que ‘drenó su arrechera’ (en realidad justificada en principio, aunque su consecuencia fue indeseable) ejerciendo este acto de odio”.

Si siguiéramos poniendo ejemplos -tenemos unos cuantos más- nos ocuparían un largo espacio que rebasaría los límites de estos Análisis. Así que por ahora cerraremos con una evaluación que hicimos el pasado 15 de junio: “… nos habría convenido comunicar a la gente la idea de que la ANC es chavista de origen, tanto desde el punto de vista puntual como desde el histórico, pero que el chavismo la abría al país de manera sincera, convocando a todos por medio de una comunicación amplia, fresca, creativa, novedosa, auguradora por sí misma de profundos cambios, que es lo que está exigiendo la mayoría, y que nadie ofrece en este momento crucial, ni nosotros ni mucho menos la derecha…

Muy por el contrario, la ANC se presenta teñida de ese flagelo sectario que tanto daño ha venido haciendo a la Revolución. La etapa de pre postulaciones y de recolección de firmas es un buen ejemplo de ello, con los consabidos toldos del chavismo como principal elemento identificador callejero, abarrotados con la archiconocida simbología chavista, visual y auditiva, que ya forma parte de un paisaje que no emociona, no enamora más que a la militancia, hoy minoritaria en el país. Con los mismos voceros recorriendo los medios del Estado y presentándose en asambleas tan sectarias como los toldos, repitiendo el mismo discurso machacón y desgastado que todo el mundo dice que se debe cambiar pero que muchos asumen sin empacho cuando se ven ante un micrófono y una cámara… Acaso ya no haya tiempo para cambiar el rumbo de la comunicación de la Constituyente, pero nosotros seguimos aquí, apoyándola, pues no hay otra, con la esperanza de que en el camino se enderecen las cargas, en su desenvolvimiento mismo”. Afortunadamente, la propuesta era tan buena que salimos bien del trance Por otra parte, lo ultimo señalado en el párrafo citado es lo que ha venido ocurriendo. Una muestra de ello fue la sesión de ayer de la ANC, dedicada a la juventud, cuando un grupo de jóvenes no constituyentes, de diversas procedencias sectoriales, se dirigió al país desde el podio de oradores del presídium, dando una excelente muestra de diversidad, frescura y presencia verdadera del pueblo.

Bien por la directiva, que tuvo el tino de prestar y montar el escenario para una estimulante demostración de convocatoria popular.

No hace mucho nos llegó por Internet una nota de nuestra camarada y amiga Marta Harnecker, de la cual extraemos lo siguiente: “Creo que ambos bandos han cometido grandes errores, unos en el intento de derrocar al gobierno de Maduro y los otros en la forma en que intentan defender lo que Chávez sembró. Sólo analizando esos errores y corrigiéndoles se podrá crear un escenario que permita realizar un diálogo fructífero que saque a Venezuela del atolladero”. Creo que la Constituyente está transitando de manera correcta, en general, por ese camino. Que así siga.

Pensando la Constituyente: “Aquí no se privatiza más nada”

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por Tatuy Tv Comunistaria

¡Dígalo ahí! – Pensando la Constituyente: “Aquí no se privatiza más nada”

El petróleo ha signado la historia de Venezuela en los últimos 100 años, por ser la principal fuente de riquezas y base del modelo capitalista rentista que se impuso a lo largo del siglo XX.

Dicha fuente de recursos, ha sido propiedad de la nación desde tiempos de Simón Bolívar, quien emitiera el decreto de Quito de 1829, que expresa, entre otras cosas que “las minas de cualquier clase corresponden a la República”, garantizando así la propiedad nacional de los recursos del subsuelo.

Sin embargo, a lo largo de todo el SXX, a partir de que el patriota Cipriano Castro fuera derrocado por el traidor Juan Vicente Gómez en 1908 el estado propietario de dicho recurso, se comportó, salvo escasas excepciones, como una agente entreguista al gran capital transnacional, cuyas empresas no solo incrementaron astronómicamente sus tasas de ganancias, sino que impuso, con la colaboración de la burguesía comercial y financiera, el esquema rentista, exportador de crudo e importador de toda clase de mercancías manufacturadas de las principales metrópolis del planeta, especialmente de EEUU.

A finales de la década de los 80′ se inicia la tendencia privatizadora de la industria con la apertura petrolera al capitalismo transnacional y el proceso de internacionalización, que buscaban revertir la llamada “nacionalización chucuta” que hizo la cuarta república en 1976.

Con la promulgación de la constitución del año 1999 y la posterior aprobación de la Ley Orgánica de Hidrocarburos se frena la tentativa privatizadora y se inicia el camino de la plena soberanía petrolera, que ha puesto la industria petrolera al servicio del pueblo venezolano. Sin embargo, ciertos gazapos y amenazas aún se ciernen sobre la industria, especialmente lo que respecta al artículo 303 al que el Comandante Chávez hacía referencia en su discurso de investidura como presidente en el año 2007:

El Artículo 303 también dice que el Estado se reserva la soberanía, por razones de soberanía económica, política y de estrategia nacional, el Estado conservará la totalidad de las acciones de Petróleos de Venezuela o del ente creado para el manejo de la industria petrolera, pero viene aquí el pero, exceptuando la de las filiales, asociaciones estratégicas, empresas y cualquier otra que se haya constituido, o se constituya como consecuencia del desarrollo de negocios de Petróleos de Venezuela, la privatización, pues, esto hay que cerrarlo, hay que modificarlo, ni filial, ni nada, aquí no se privatiza más nada…”

Es por todo esto, que para blindar la propiedad social de los hidrocarburos, y evitar la privatización nacional y transnacional de nuestro principal recurso energético, se propone la modificación del artículo 303 de la Constitución del 99 en los siguientes términos:

Artículo 303. Por razones de soberanía económica, política y de estrategia nacional, el Estado conservará la totalidad de las acciones de Petróleos de Venezuela, S.A., o del ente creado para el manejo de la industria petrolera, incluyendo la de las filiales. En el caso de las asociaciones, empresas mixtas y cualquier otra que se haya constituido o se constituya como consecuencia del desarrollo de negocios de Petróleos de Venezuela el Estado mantendrá la mayoría accionaria de acuerdo a lo establecido a partir de la Migración a Empresas Mixtas de los Convenios de Asociación de la Faja Petrolífera del Orinoco; así como de los Convenios de Exploración a Riesgo y Ganancias Compartidas. La Corporación Venezolana del Petróleo, S.A., u otra filial de Petróleos de Venezuela, S.A., que se designe al efecto, será la empresa estatal accionista de las nuevas Empresas Mixtas, correspondiéndole como mínimo, en cada una de ellas, una participación accionaría del sesenta por ciento (60%).

Earle Herrera y el sectarismo

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Martes 05 de septiembre de 2017

Earle renuncia

El domingo fuimos sorprendidos por el anuncio hecho por el constituyente Earle Herrera de su renuncia al cargo de presidente de la comisión de la diversidad cultural de la ANC. Fundamentó la misma en su acuerdo con una crítica que ese mismo día hizo en su columna semanal el director de Ultimas Noticias, Eleazar Díaz Rangel.

Como punto de partida del Análisis de hoy, transcribimos el mencionado texto de Díaz Rangel: “Un día de febrero de 1958, recién derrocada la dictadura de Pérez Jiménez y reiniciada la vida democrática, AD convocó a un mitin en un teatro de Candelaria donde el orador principal fue Luis Beltrán Prieto Figueroa, y en su análisis de la caída del gobierno de Rómulo Gallegos (nov. 48), destacó el sectarismo en el partido como una de las causas fundamentales, pues a la hora de la crisis terminal, quedaron solos. ¿A qué viene recordar ese episodio? Lo más reciente, la designación de las presidencias de las comisiones de la ANC”. Bien, aquí vamos.


Primero que nada debemos felicitar a nuestro amigo Earle por su conducta valiente y honesta
, al asumir plenamente su opinión y refrendarla con hechos, en un ambiente político donde a menudo privan la obsecuencia y las actitudes acomodaticias.

Luego, compartir solo en parte las críticas de los dos periodistas. Nosotros respaldamos plenamente que en estas primeras de cambio de la ANC, la dirección política de la Revolución asuma las decisiones más importantes, que por supuesto son respaldadas por la absoluta mayoría de los constituyentes. Poner en manos de 545 personas tales decisiones podría generar una sampablera de padre y señor mío que no ayudaría para nada al desarrollo de este magno evento. Hemos dicho que el debate de mayor profundidad se dará en las comisiones de trabajo, donde se desmenuzará los asuntos temáticos. Mientras tanto, aceptamos la evidente puesta en escena como algo necesario que debemos asumir en pro de la continuidad política positiva de la Constituyente. En las comisiones, como hemos dicho, se expresarán las corrientes y tendencias y se dará la discusión verdadera.

Ahora bien, la crítica al pernicioso sectarismo que ha privado desde hace mucho tiempo en el chavismo no es para nada nueva, al menos no en nuestro caso. Hemos sido críticos desde hace varios años del sectarismo y la intolerancia que nos afectan.
Lamentablemente, en general las críticas en ese sentido no han sido escuchadas y, antes bien, muchas veces la dirigencia no solo ha permitido que esas perversiones pervivan, sino que inclusive las ha promovió y premiado.

Y para que se vea que no hablamos por hablar, vamos a citar algunas frases que hemos escrito y difundido desde hace más de diez años y que dotan de algún contenido a esta crítica.

“Chávez dijo que invitaba a todos ‘independientemente de donde vivan, de qué clase sean, para que nos tomemos las manos y veamos la realidad y construyamos nuestro país en paz’, más tarde en un programa de un medio estatal se ironizaba sobre la clase media. Así no se puede. El Presidente ha de exigir de todos, sobre todo de los dirigentes y comunicadores del proceso, la extirpación del sectarismo y la generalización de la tolerancia”. (Diario Reporte. 20/11/2006).
 
“El chavismo debería trabajar para que un porcentaje importante de ese país se incorpore a las difíciles metas que tenemos por delante, sin importar si son rojos rojitos o no… ¡Es que un verdadero socialista no es movido por el resentimiento, sino por la solidaridad!” (Reporte, 07/12/2006)

“…la Revolución no se ha traído ni a uno más consigo, no suma, no convoca a esos decepcionados, no los atrae, no los enamora. Los principales responsables de esta incapacidad de crecimiento son las incongruencias de las políticas comunicacionales y los mensajes que surgen desde los factores más sectarios del chavismo… esos errores serán cobrados por la invencible realidad y tal vez, ojalá, vendrá entonces la gran reflexión que muchos estamos reclamando en el seno del proceso revolucionario”
(Reporte,18/09/2006).

“El chavista sectario es en buena parte responsable de que todavía mucha más gente vea Venevisión que VTV, Vive y Tves, las tres juntas” (Semanario Temas, 17/08/2007). “Es por eso que me han alarmado tanto las recientes manifestaciones sectarias, discriminatorias y excluyentes de los sectores más radicales y desinformados del chavismo, que ante cualquier asomo de disidencia o diferenciación, inmediatamente elevan el dedo draconiano para tildar de “contrarrevolucionario” a quien ejerza el sagrado derecho de no pensar como ellos… Tanto el reformismo como el radicalismo sectario tienen cuotas de poder, fortaleza mediática y tontos útiles entre aquellos que pretenden ser analistas y no se han leído más de cinco libros en su vida” (Temas, 13/04/2007).

“El chavista sectario es una especie escasa pero muy dañina. Puede estar en el barrio La Bombilla, en Miraflores o en algún artículo de Aporrea, siendo siempre los menos. Todas las encuestas y estudios demuestran que la gran mayoría de los venezolanos no es sectaria y se pronuncia a favor del diálogo y la paz, que es lo que más nos conviene (la confrontación y la violencia forman parte de la estrategia imperialista)” (Temas, 17/08/2007).

“… el chavista sectario no ve matices, para él el mundo es en blanco y negro. No existen, para este equivocado, diferencias entre enemigos principales, enemigos secundarios y adversarios políticos. Sólo los buenos y los malos, como en las películas de vaqueros” (Temas, 17/08/2007).

“Que el pueblo vaya masivamente a votar no puede ser logrado con el discurso ramplón de ciertos sectores del chavismo que sólo se hablan a sí mismos, en una acción políticamente masturbatoria, en la cual el chavismo radical se auto complace oyendo sólo lo que se quiere oír. Es necesario que cada uno de nosotros se convierta en un vocero de alto calibre, capaz de cumplir el papel de vanguardia que tenemos que asumir los que somos líderes, no porque queramos sino porque la providencia y el pueblo nos otorgaron ese papel” (Temas, 28/09/2007).

“Los que apoyamos al gobierno tenemos el deber ineludible de promover el clima de paz, reconciliación y encuentro entre los venezolanos” (Artículo en Internet, 31/07/2005).
 
La última cita es del año 2005. Como se ve, esta lucha nuestra contra el sectarismo se remonta al menos a doce años atrás. Seguimos librándola hoy ¿Y cómo se expresa en nuestros días el sectarismo chavista, que perdura con terquedad y resistencia dignas de mejores causas? Lo analizaremos mañana, si no se cae un pedazo del cielo.

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