Lilian la Caperucita

por Néstor Francia

Análisis de Entorno Situacional Político

Lunes 04 de septiembre de 2017

La Caperucita Roja

La Caperucita Roja es un cuento de la tradición oral europea que fue vertido por primera vez a la literatura escrita por Charles Perrault y luego por los Hermanos Grimm, siendo esta la versión más conocida. En Venezuela, nosotros teníamos ya nuestra Caperucita Roja chavista, la muy popular señora Gloria Marleny Vanegas, habitante del municipio Chacao. Ahora se cierra el círculo pues ha aparecido la Caperucita Roja escuálida, la fascista y farsante Lilian Tintori.

El caso de las cuatro cajas contentivas de 200 millones de bolívares revela unas cuantas cosas interesantes. Una es que nuestra Revolución, acaso por necesario condicionamiento histórico, sigue enredada en los cables de la legalidad burguesa, hecha para que los ricos tengan una especie de inmunidad no decretada y para que la justicia permanezca entrabada en formalismos que impiden saldar cuentas a quien tiene varias pendientes. Si un pobre hubiese cometido la mitad de los crímenes de la Tintori, hubiese ya dado desde hace tiempo con sus huesos en la cárcel. Pero ella se da el tupé de mostrarse desafiante y hasta pretendía viajar al exterior para continuar con su práctica reiterada de traición a la Patria y promoción de la intervención foránea en nuestro país. Así son las cosas en la “democracia” burguesa que aun rige en Venezuela.

Con su excelente sentido del humor, muchos venezolanos han establecido una pícara comparación entre la Tintori y el personaje de la Caperucita Roja. Hay en el símil una condena moral al estrambótico argumento blandido por la traidora, de que esa alta cantidad de efectivo estaba destinada al pago de gastos médicos de su abuela centenaria.

En primer lugar, el uso interesado de una anciana enferma como pretexto para justificar un asunto tan turbio pone en claro la catadura humana de esta “líder de derechos humanos” de pacotilla. Es un monumental irrespeto tanto a su propia abuela como a la inteligencia de los venezolanos.

Dando razón a una conocida sugerencia popular a quienes mientras más se explican más se complican, a la Tintori habría que recomendarle que “no aclare que más oscurece”. Ante los razonables argumentos de cómo una persona de tan privilegiada condición económica no paga como lo hacen los trabajadores comunes, con transferencias, cheques o, en su caso, tarjetas de crédito, que debe tener varias de “platino”, con crédito ilimitado, arguye otra escandalosa mentira: que ella, como es la esposa de un preso político, no puede abrir cuentas bancarias ni poseer tarjetas de crédito ¿Y cómo hace en sus frecuentes viajes al exterior? ¿Se lleva una maleta llena de dólares? Y si fuera cierto lo que dice, que por supuesto no lo es, ¿por qué no deposita ese dineral en la cuenta de algún familiar o allegado para que este cancele las facturas con los medios regulares? Ella es copropietaria de una empresa familiar ¿por qué no usa las cuentas de su empresa para hacer los pagos? Son mentiras tan burdas que solo las comentamos porque dejan al desnudo la ínfima catadura moral de este despropósito humano que es Lilian Tintori.

Nosotros nos comportamos a veces como un animal desprevenido que cae en las trampas que le ponen con inocencia y desprevención. A menudo convertimos estos asuntos en meros trámites legales, en temas de la Fiscalía o de los tribunales. Si a ver vamos, en algo ella lleva razón: en Venezuela no es delito portar ninguna cantidad de dinero en efectivo. Claro, en su caso y dado el altísimo monto hallado en su vehículo, es justo pensar lo peor e investigarla hasta los tuétanos. Pero el principal asunto involucrado en este caso es de índole ética y es allí donde se debería poner todo el acento, como lo está haciendo directamente el pueblo. Debería haber una intensa campaña para terminar de desacreditar y llevar a la completa ruina política a este personaje pernicioso, hipócrita, fascista, terrorista. Ella anda por el mundo hablando de la supuesta “crisis humanitaria” que estarían padeciendo los venezolanos, mientras se burla de todos con esta ostentación de riqueza o al menos de disposición de recursos que quién sabe de dónde provienen realmente.

Es como se ha dicho: mientras nuestros pensionados pasan penurias para sacar de los bancos su dinero de las pensiones, secuestrado por los bancos, ella anda con cuatro cajas de efectivo guardadas en un vehículo.

Por otro lado, hay otras situaciones que deben ser investigadas a fondo. Es verdad que hay dos gerentes del Banco Occidental de Descuento investigados por ser presuntamente los proveedores de los millones “cash” de la Tintori, pero es difícil creer que no estén involucradas instancias superiores de este banco, entre otras cosas porque el principal propietario del BOD, Víctor Vargas, aparece en la “lista Falciani” (una relación que contiene los nombres de unos 130.000 potenciales evasores fiscales con cuentas no declaradas en la sucursal en Ginebra del banco británico HSBC) de evasores mundiales de impuestos en paraísos fiscales ayudados por ese banco británico.

Por supuesto, en el cuento de la Caperucita Roja no podía faltar el lobo feroz. Ya la canalla burguesa internacional, incluidos los presidentes neoliberales y pro imperialistas de Alemania, Francia, Italia y España con quienes tenía cita la Caperucita fascista, lo encontró: el “dictador” Maduro que “persigue” a la cándida niña ¡Las cosas que uno tiene que ver!

Ludovico y el sentido de la vida

por David Gómez Rodríguez

@davidgomez_rp

La vida como misterio ha sido reflexionada por diversos filósofos en la historia de la humanidad, es inevitable no hacerlo, entre amores, dolores, luchas y bellezas cualquiera de se pregunta cuál es el sentido de la vida, desde un Baudelaire hasta un Martí. Ello ha originado discusiones en el ceno de diferentes ramas de la ciencia, especialmente la filosofía y la teología. Por otro lado, si hablamos del sentido de la vida encontraremos diversidad de posturas, que van desde la concepción idealista de Platón, la cual concibe el sentido de la vida dentro de una búsqueda de la bondad, que a su vez se relaciona con un todo superior en donde encuentra valor y sentido; hasta la visión nihilista de Nietzsche, el cual suprime el sentido de la vida catalogando a la misma como «un instinto de desarrollo, de supervivencia, de acumulación de fuerzas, de poder».

Dentro de esta discusión se incluye Venezuela con un poema de uno de nuestros más grandes filósofos, estoy hablando de Ludovico Silva. El mismo construyó su obra intelectual a través de dos conceptos fundamentales relacionados con la teoría marxista: la plusvalía ideológica y la cultura. A través de esos temas Ludovico analizó el mundo y abrió las puertas para encontrar nuevas maneras de entender las relaciones sociales y las formas de dominación que el sistema capitalista utiliza contra los pueblos.

Por otro lado, Ludovico dejó una prolífica obra poética que se encuentra reunida en su mayoría en el libro «Opera poética» (1988), en el cual sólo faltan los textos publicados en el libro «crucifixión del vino» (1988) y algunos poemas que él mismo no consideró representativos de su literatura. En éstos texto también podemos observar de una manera estilizada la forma en que Ludovico entendía el mundo, incluso creo que es en éste terreno donde el autor se libera y expresa con mayor sinceridad y desde una perspectiva mucho más personal, sin perder nunca su luz filosófica, conceptos relacionados con temas como la vida o el amor.

En su poema «Lo importante» Ludovico nos introduce en una reflexión que la humanidad debate desde sus orígenes y que él con belleza resume llegando a conclusiones que nos iluminan. Hay en el poema una necesidad de determinar un camino por el cual transitar y por ello su autor nos advierte de la dificultad de vivir, pero al mismo tiempo de la necesidad imperiosa de definir el rumbo, el «adónde» va la vida ¿Tiene sentido a caso lo que existe y no tiene noción de su destino? Nos hace preguntarnos Ludovico.

Lo importante para Ludovico no es entender de qué está hecha la vida, pues no es un asunto de biología o de genética, para él no se trata de sustancias, mucho menos del sistema digestivo; para el poeta ni siquiera es importante saber que pasa después de la vida a través de una visión metafísica, pues ni siquiera nombra a un dios, pero sí nombra a la gloria y al futuro. Ludovico encuentra el sentido de la vida en la utilidad de la misma, por ello se cuestiona a él mismo, buscando una verdad que al fin y al cabo pueda proporcionarle tranquilidad a su conciencia, una verdad que es la práctica, lo que se ejecuta, pues esa preocupación que tiene sobre el sentido de la vida sólo nos lleva a comprender sus ansias de hacer, de aprovechar el tiempo, de no perderse en ambigüedades, sino definir objetivos y luchar para conquistarlos.

Al final de ese maravilloso texto que a continuación presentaremos, Ludovico sustancia su reflexión incluyendo un sentido histórico al poema, cuestión que podíamos esperar viniendo de un marxista tan acucioso. La categoría del tiempo pasado termina siendo parte de una ecuación que define el rumbo del viaje que emprendemos. «Agua, lava, huesos o tristeza» deben saber desde cuando existe y en que escenarios para entonces ser o servir de destino, porque también es cierto que las vidas se van cruzando la vida también terminan siendo criaturas amadas o «ese intenso milagro que nunca llega al mar».

Lo importante

Más difícil que saber las cosas de la vida
es aprender hacia dónde va la vida.
¿Adónde irá a parar este amasijo volcánico
esta hervidumbre de cosas que están siendo
y que parece dejar de ser cada solsticio
cuando en aguas de mar calla la luna?
No me importa saber
si esos brazos que están llegando al mar
son de agua, lava, huesos o martirio;
lo importante es saber hacia dónde va la vida.
Todo lo que seamos
y cualquiera que sea nuestra porción de gloria
cabe en la mano enorme del futuro.

Mas si yo crezco a diario
Con ramas en el tiempo sumergidas,
¿cómo no amar el agua y sus lentas criaturas,
Sus monstruos incesantes, el lomo zodiacal de los meses,
la divertida celebridad de los días,
y los hombre, los hombres,
ese intenso milagro que nunca llega al mar?

Lo importante es saber hacia dónde
y no se puede viajar hacia dónde
si agua, lava, huesos o tristeza
no saben desde cuándo.

Ludovico Silva

 

"En Tiempos de Guarimba"

Conoce a quienes te quieren dirigir

La Covacha Roja

Donde encontramos ideas avanzadas

Pensamiento Nuestro Americano

Articulando Luchas, Cultivando Resistencias

RE-EVOLUCIÓN

Combatiendo al neofascismo internacional

Comitè Antiimperialista

Contra les agressions imperialistes i amb la lluita dels pobles per la seva sobirania

SLAVYANGRAD.es

Nuestra ira no tiene limites. (c) V. M. Molotov

Auca en Cayo Hueso

Just another WordPress.com site

Gli Appunti del Paz83

Internet non accende le rivoluzioni, ma aiuta a vincerle - Il Blog di Matteo Castellani Tarabini

Sociología crítica

Articulos y textos para debate y análisis de la realidad social

Hugo Chavez Front - Canada

Get to know what's really going on in Venezuela

Revista Nuestra América

Análisis, política y cultura

Avanzada Popular

Colectivo Avanzada Popular

Leonardo Boff

O site recolhe os artigos que escrevo semanalmente e de alguns outros que considero notáveis.Os temas são ética,ecologia,política e espiritualidade.

Vientos del Este

Actualidad, cultura, historia y curiosidades sobre Europa del Este

My Blog

Just another WordPress.com site

Festival delle idee politiche

Rassegna annuale di teorie politiche e pratiche della partecipazione civile

Far di Conto

Piccoli numeri e liberi pensieri

Miradas desde Nuestra América

Otro Mundo es Posible, Necesario, Urgente. Desde la provincia chilena

Como te iba contando

Bla bla bla bla...

Coordinadora Simón Bolívar

¡Bolívar vive la lucha sigue!

LaDu

Laboratorio di Degustazione Urbana

il Blog di Daniele Barbieri & altr*

"Per conquistare un futuro bisogna prima sognarlo" (Marge Piercy)

KFA Italia - notizie e attività

notizie dalla Corea Popolare e dalla Korean Friendship Association

KFA Euskal Herria

Korearekiko Laguntasun Elkartea | Korean Friendship Association

ULTIMOTEATRO.PRODUZIONIINCIVILI

Nuova Drammaturgia del Contemporaneo

Sociales en PDF

Libro de sociales en formato digital.

matricola7047

Notes de lectura i altres informacions del seminari sobre el Quaderns de la Presó d'Antonio Gramsci ( Associació Cultural Espai Marx)

Centro Cultural Tina Modotti Caracas

Promoción de la cultura y arte Hispanoamericana e Italiana. Enseñanza y educaciòn.

Racconti di quasi amore

a costo di apparire ridicolo

Ex UAGDC

Documentazioni "Un altro genere di comunicazione"

Esercizi spirituali per signorine

per un'educazione di sani principi e insane fini

JoséPulido

La página del escritor venezolano

Donne in rosso

foglio dell'ADoC (Assemblea delle donne comuniste)

Conferenza Mondiale delle Donne - Caracas 2011

Just another WordPress.com site

críticaypunto

expresamos la verdad

NapoliNoWar

(sito momentaneamente inattivo)

%d blogger hanno fatto clic su Mi Piace per questo: