Lecce 16apr2016: Potere Popolare e femminismo rivoluzionario

testo a cura di Isabella Lorusso e Clara Statello

Terzo Tavolo tematico del Quarto Incontro di Solidarietà con la Rivoluzione Bolivariana della Rete Caracas ChiAma – 15, 16, 17 Aprile 2016 – Caracas ChiAma: il Salento Risponde!

Sin mujeres no hay revolución
Donne in lotta a confronto
Tavolo sul femminismo rivoluzionario

Facilita il tavolo: Isabella Lorusso, autrice del libro “Donne Contro”

Introduce Clara Statello (Rete Nazionale Noi Saremo Tutto)
Interverranno nel dibattio:
Maddalena Celano, ricercatrice: “femminismo cubano e intersezionalità: genere, classe etnia”.
Maria Elena Uzzo, ministra consigliera dell’ambasciata della Repubblica Bolivariana del Venezuela in Italia: “Donne e potere popolare”.
Amarilys Gutierrez Graffe, console generale del Venezuela a Napoli: “Le donne nella rivoluzione bolivariana”.
Florence Torres, Forum de las Mujeres Latinoamerianas: “Il movimento femminista nei principali paesi andini (Ecuador, Perù, Bolivia)”
Sandra Villanueva Romero: “Il movimento femminista in Messico”.
Geraldina Colotti, scrittrice e giornalista de Il Manifesto: Donne in Lotta: “I movimenti femministi degli anni ’70 in Italia”.
Gaia Barletta, associazione LeA-Liberamente e Apertamente (Associazione lgbtqi Lecce)
Irene Strazzeri, sociologa e ricercatrice: “Patriarcato e post-patriarcato nei nostri giorni”.
Ines Rielli, Progetto “libera” per le donne vittime di tratta
Rosalba Nestore, Casa delle donne di Lecce

La questione di genere pone necessariamente delle domande sulla trasformazione dei processi storico-sociali. In che relazione si pongono i movimenti femministi e LGBTQI nei processi di cambiamento sociale? In che modo le rivoluzioni sociali hanno liberato le donne dalla condizione di subalternità all’uomo e quale ruolo hanno conquistato all’interno delle relazioni sociali?

Qual è la portata liberatoria dei movimenti di genere sull’intera società? Come conquistare i diritti civili effettivi, in società strutturate su processi sociali che riproducono gli stessi ruoli di subalternità tipiche del patriarcato e del capitalismo?
In poche parole: come si interseca la questione di genere con la domanda di trasformazione radicale della società?
In Italia, i diritti conquistati dalle donne, dalla lotta partigiana ai movimenti femministi, rivoluzionari e di operaie degli anni ’70, vengono svuotati e arretrano di pari passo con i diritti sociali, mentre movimenti LGTBQI stentano a veder riconosciuti i più basilari diritti civili.

Al contrario, in America Latina, le trasformazioni sociali in cui le donne si sono rese protagoniste, hanno apportato radicali cambiamenti all’interno di società profondamente “machiste”, in cui adesso si sperimentano nuove forme di democrazie dal basso e potere popolare. Cambiamenti in cui le donne hanno avuto un ruolo tanto necessario quanto decisivo e che hanno determinato la costruzione di una società più equa, in cui le differenze di genere non sono una condanna alla marginalità, ma una ricchezza, che consente la fuoriuscita da una condizione di subalternità. In questa prospettiva, i diritti civili cominciano ad avanzare, di pari passo ai diritti sociali.

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